五觀之一。悲，惻愴之意。即常懷救苦救難之心而觀察眾生。法華經卷七普門品（大九·五八上）：「悲觀及慈觀，常願常瞻仰。」（參閱「五觀」1215） p4956
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（譬喻）貪愛之流。貪愛能惑溺人心，譬如暴流也。心地觀經一曰：善逝恆為妙法船，能截愛流超彼岸。...【二種神用】 p0027 大毗婆沙論一百四十一卷六頁云：然此神用，略有二種。一、世俗所欣，二、聖者所樂。若分一...以五股鐵叉磔裂罪人肢體之地獄。［慧琳音義卷五十三］ p1056...（術語）類比丘比丘尼具足戒之稱目也。此有篇門與聚門之別，篇門者，依結成之罪果及急要之義而區別為五篇，聚門者，...（物名）由金剛而成之台座也。觀無量壽經曰：觀世音菩薩執金剛台，與大勢至菩薩至行者前。...唐代新羅僧人，玄奘的著名弟子之一。原為新羅王孫，自幼出家。15歲到中國，初從法常、僧辨游，後住長安元法寺，埋頭...即常身與無常身，為如來所具有之二種身。常身，為常住之佛身；即指如來之真身、法身。蓋常身為涅槃常住之理體，無有...（界名）Ratnacitta，世界名。譯曰寶意。見道神無極變化經三。...【濕生中有受生】 p1406 俱舍論九卷五頁云：若濕生者；染香故生。謂遠嗅知生處香氣，便生愛染；往彼受生。隨業所應...（術語）在密教為佛智之稱，此有總別二者：一、總名五佛之智，而解之則金剛智以平等之義而譯為平等性智。不空譯理趣...禪林用語。又作半合半開。本為佛學教相判釋之用語，開，為表詮（表顯）之義；合，為遮詮（舍遣）之義。於禪林中，常...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...
河北省獻縣史某，為人雖不拘小節，但秉性豪爽正直，不是卑鄙齷齪的小人可比，因此，在社會上的人緣很好，頗受人們愛...
自從優陀延王造像以後，佛教造像一直延續到現在 ，可見造像的功德利益是非常巨大的。在優陀延王最初造像時，斧聲響...一、轉凡學佛世安寧 今晚佛學講座的講題叫做轉凡心修佛行。在未講題之前，我想在題外先將佛法大綱向諸位說一下。 諸...
我們如果這一生，單單隻有這一生，如果沒有未來的話，其實我們都不要做什麼，為啥？好活歹活到最後都沒有了，都過了...
讓孩子上重點學校好，還是出國留學好？選穩定的工作好，還是薪水更高的好？換一個市區的大平層好，還是郊區的小別墅...
在因果關係裡邊，我們推翻了三種不正確的見解。 第一個不平等因。 第一性的東西在推動，造出一切萬物的，大梵天也好...
六祖惠能大師在《壇經》中說：恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。是啊，知恩就得圖報父母。...
過去有個好賭之人養了一隻獼猴，主人贏錢的時候，回家就會順道買些水果，逗它開心；但是，每當主人輸錢了，就會打獼...
悲觀
【佛光大辭典】
| 上篇：悲華經 | 下篇：悲願 |
據華嚴經隨疏演義鈔卷三載，毗盧遮那如來示現法界無盡身雲，週遍微塵剎海，於下列十處常說華嚴大經，令眾生皆歸性海...
愛流
二種神用
五叉地獄
篇聚
金剛台
圓測（613～696）
常無常二身
羅陀那質多
濕生中有受生
三昧耶智
半開半合
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
救人不淫免火災
造佛像的功德利益
妙蓮法師《轉凡心修佛行》
這就是學佛和不學佛的不同
慾望太多而智慧太少
因果關係中的三種錯見
一旦父母不在，哪有兒女歸途
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師