又作缽位。叢林中,於僧堂內每人有固定之座位,凡進食等事,皆就位而行。 p4000
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(異類)褫取罪人衣之惡鬼名。十王經曰:官前有大樹名衣領樹。陰住二鬼:一名奪衣婆,二名懸衣翁。(中略)婆鬼脫衣...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第二位。梵號怛他誐多母你多,譯言如來喜,密號曰禰法金剛。司四無量心中之喜...阿那律的簡稱,為佛十大弟子之一,以天眼第一著稱。...據瑜伽師地論卷二十五舉出應予布施之四種對像,即:(一)有苦者,謂貧窮者、乞丐、盲聾殘疾、無依倚者等類,宜施之。...(術語)印契名。又名火院,火炎,火院界印,或火院密縫印。為使四方結界外,圍繞以火,令魔不能入所結之印明也。以...(物名)本名梆,魚形之小板。禪院之浴室懸之。...言百八見者。 一、六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有三受,(苦、樂、不苦不樂)成十八。 二、對六塵(色...即發起自己本有之真性。楞嚴經卷九(大一九·一四七中):「汝等一人發真歸元,此十方空皆悉銷殞。」 p5163...梵語 bandhana。拘束之義。為煩惱之異名。有下列各種分類:(一)相應縛與所緣縛。部派佛教說一切有部教義之一。有部...即說一切有部所立十四不相應法中之「得」。謂一切有情法繫於人身而不離,故喻為繩,稱為得繩。例如造善惡諸業,一旦...梵語 anāsrava-dharma。為「有漏法」之對稱。指遠離煩惱垢染之清淨法。俱舍論卷一(大二九·一下):「虛空等三種...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
我們一開始在安住真如的時候,第一個先離一切相,先找到一念的清淨心,它是沒有相,但是沒有相就變成沒有作用了,因...
一個科學家早上起床沒找到拖鞋,有點惱火。當他沒注意到自己在生氣,他去衛生間洗簌,這時候生氣一直在自己生長,他...
原文: 殺生一事,過患至為深重。一切眾生皆有佛性,生可殺乎?造重業,縱殺心,結深怨,感苦果,皆由一殺所致。是...
覺明妙行菩薩對常攝說:只強順人情、勉就世故八個字誤卻你一生大事。這個點示確實具有深切的因緣,內涵很深廣。這個...1、吃虧:吃虧是福。 並非所有的便宜都值得慶幸,並非所有的幸運都值得高興,並非所有的痛苦都令人難以忍受。吃虧往...【普勸修持一。或人問孔子曰:人有遷家而忘其妻者。有諸?孔子曰:又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼觀之,今人皆忘...
我們在學習師父一部開示的時候,最好將師父所講的大綱先進行一個了解,能夠熟讀就要熟讀,能夠背誦起來就要背誦起來...
《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事: 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上,腳下是萬丈深潭,深潭裡三條毒龍張著血盆大口...
食位
【佛光大辭典】
| 上篇:食肉十過 | 下篇:食作法 |
【法執顛倒與後依他果更互為緣】 p0766 顯揚十六卷六頁云:如是顛倒、云何與雜染法展轉生起?頌曰:由熏起依他...
奪衣婆
如來喜菩薩
那律
四種所施
金剛炎
魚板
一百八見(二)
發真
縛
得繩
無漏法
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

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一切眾生皆有佛性,生可殺乎?

這八個字誤卻了往生大事
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吾和身的關係

淨界法師《佛法修學概要》圖解


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