(1615~1702)明末清初曹洞宗僧。福建建安人,俗姓丁。號旅泊、非家叟,字為霖,法名道霈。永覺元賢之法嗣。十四歲入白雲寺出家,研學經教。侍永覺元賢數年,又往天童山參學於密雲圓悟而徹悟。旋赴百丈山結庵修淨業五年。後移居鼓山二十餘年,皈依者甚眾。康熙四十一年示寂,世壽八十八。著述宏富,有仁王般若經合疏三卷、華嚴經疏論纂要一二○卷、法華經文句纂要七卷、佛祖三經指南三卷、為霖道霈禪師秉拂語錄二卷、旅泊庵稿四卷、禪海十珍一卷、四十二章經指南、佛遺教經指南、鼓山錄六卷、般若心經請益說、八十八佛懺、準提懺、發願文注等。[五燈全書卷六十三、新續高僧傳卷六十三、禪祖念佛集卷下] p5147 請勿翻制
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子題:販賣墮一切墮中最重、墮中最重 行事鈔·隨戒釋相篇:「多雲,此 販賣墮 , 一切墮中最重 ,寧作屠兒,何以故...鳩摩羅什之門人中,道生、道融、僧肇、僧睿(以上併稱什門四聖)、曇影、慧觀、慧嚴、僧契、道常(恆)、道標,稱為...(地名)Campā,瞻波,木名,以木名國。在中印度恆河濱,此國都城名瞻波城,中印度都城之元始也。西域記十曰:昔劫...(故事)釋迦初生時,阿私陀仙人相之曰:若在家者,年二十九,為轉輪聖王。若出家者,成一切種智,廣濟天人。見因果...(術語)一心頭面禮拜也。觀音懺法曰:一心頂禮本師釋迦牟尼世尊。...(雜語)釋道兩家。俱相傳有降龍伏虎故事。謂能制御真龍真虎也。如苻秦僧涉。能使龍下缽中。後漢道士趙炳。能禁虎使...(佛名)佛之尊號也。以佛是仙中之聖故也。七佛略戒曰:是大仙人道。【又】聖為三乘之聖人,仙為世間五通之仙。...【能立】 p0891 因明入正理論云:此中宗等多言,名為能立。由宗因喩多言,開示諸有問者未了義故。又云:如說聲...【種子六義】 唯識宗所立理論,謂阿賴耶識儲藏諸法種子,種子有二類,一為本有種子一為新熏種子。而種子須具備六項...【常恆】 p1011 瑜伽八十三卷三頁云:言常恆者:謂卽於此正加行中,能常修作,能不捨軛。...阿彌陀佛的十二個光明尊號,即:無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...人的心病從什麼地方來?有相當一部分是因為無法寬恕他人的過錯而產生的。可以這樣講,學會寬恕他人在某種程度上可以...
我們現在是不是做到了恭敬三寶呢?在這裡面想一想,我們從心理的念頭到行為是大打折扣的,我們權且不說不信佛的人,...信佛是學佛的開始,學佛是信佛的實踐階段,更進一步而言,成佛是學佛終極圓滿之歸宿。信佛與學佛略有前後的差別,立...
大家誦《地藏經》,講到光目女的母親曾在地獄受極大苦,她最大的業障就是好吃葷腥,尤其是、喜歡吃海鮮。經上說她好...我們有時候向佛菩薩祈禱,有時候靈驗有時候不靈驗,菩薩只有讓你有斷惡修善度眾生的因緣才會靈驗。 蕅益大師在《靈...
兩千多年前,佛陀在菩提樹下徹悟宇宙人生真諦時,最先觀察到的,便是十二因緣。十二因緣,又稱十二緣起,由無明、行...
原文: 凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一,見佛見境界,皆不至妄生歡喜。遂...
為霖道霈
【佛光大辭典】
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【自體愛】 p0597 雜集論五卷三頁云:又此自體愛,唯是俱生,不了所緣境。有覆無記性攝;而能分別我自體生差別...
販賣罪業深重
什門十哲
瞻波國
阿私陀仙相太子
一心頂禮
降龍伏虎
聖仙
能立
種子六義
常恆
十二光佛
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論

莫失好時,若失好時則不可救
寬恕別人給你帶來的12種好處

恭敬三寶要從恭敬僧寶開始
信佛與學佛的差別

若不戒口吃素,這些地獄果報可能有的受
有時候求佛菩薩為什麼不靈

十二因緣——生命輪迴的精密羅盤


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師