瑜伽八十三卷三頁云:言常恆者:謂即於此正加行中,能常修作,能不舍軛。
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【為莊嚴心等施】 p1176 集異門論十八卷二頁云:云何為莊嚴心為資助心為資瑜伽為得通慧菩提涅槃上義故施?答:如有...【相續差別】 p0838 瑜伽一百卷十五頁云:云何建立相續差別?當知相續,略有四種。自他根境有差別故;立四相續...(術語)八部眾中護持正法者之總名。...(雜名)載罪人運於地獄之車。自車發火者。智度論十四記提婆達多欲傷佛,而生入地獄事曰:復以惡毒,著指爪中,欲因...【通達離欲】 p1025 雑集論四卷五頁云:通達離欲者:謂由見道離欲。...【現前地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第六地。此位菩薩,觀十二緣起,能引發離染淨差別無分別最勝智令現前,...【正行加行】 p0503 瑜伽三十五卷十四頁云:正行加行者,謂於日夜能自成熟佛法加行及於眾生。隨能隨力,依前所說意...(術語)散亂之心,於外境攀緣覺知也。止觀五曰:攀覺流動,皆從妄生。如旋火輪,輟手則息。洪波鼓怒,風靜則澄淨。...我國天津一帶風俗,為父母者懼其子女多病或夭殤,乃往廟中禱祝,求僧人為其子起一名,稱為寄僧名。[中華全國風俗志...【繫縛通達】 p1445 如七種通達中說。 二解 顯揚三卷一頁云:五、繫縛通達。謂於相縛及粗重縛,如實覺了。餘如前說...(經名)具名佛說大乘百福相經,一卷,唐地婆訶羅譯,文殊師利,以福德三量請問如來。佛為明十善福,輪王福,帝釋福...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居,佛祖雖是無緣大慈,同體大悲,但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛,佛祖...
問: 請問把去世多年的人掛牌超度,能否有效果?能否從惡道度出來?家里人不信佛法,並且教我不要放生。如果我幫他...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...
問: 學佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘,妥善...中國古詩說: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 佛教中,有個盲人摸象的故事,...序 「因果報應」是中國社會裡所熟悉的觀念,每遇善人沉冤得雪、家有餘慶;惡人惡貫滿盈、終得制裁之時,人們多有「...
為什麼佛陀敢施設方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看開權顯實,看第二段。 又云:聲聞若菩薩,聞我所...
一個人的一口氣沒有斷,很像一個樣子。等到無常鬼一到,一口氣回不來了,你們想想看,還像個什麼東西?天冷的時候,...
常恆
【法相辭典】
【常恆】 p1011
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梵語 sarva-vāda-caryoccheda。讚歎真理深妙不可說之用語。又作語言道斷、言語道過、名言道斷。常與「心行處滅」一...
為莊嚴心等施
相續差別
善神
火車
通達離欲
現前地
正行加行
攀覺
寄僧名
繫縛通達
百福相經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
度化眾生,要有緣才行

把去世多年的人掛牌超度,能否有效果

人類一思考,鬼神就知道

如何處理做義工與念佛修行的關係
要懂得從不同角度看問題
殺生業報因果實錄

佛法的力量不會消失掉,它會不斷引導你


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