一、披甲精進、即要像將軍披甲上陣一樣,勇往直前,不畏一切;
二、攝善精進,即努力修習一切善法,與道契而不舍,須臾不離;
三、利樂精進,即不但要自我淨化,而且要發大慈悲心,普度一切眾生。
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(雜名)或曰金地琉璃地等。佛閣道場之通稱。...(物名)支那建安所造之茶盞也。象器箋二十曰:宋蔡襄茶錄云:茶色白,宜紅盞。建安所造者紺黑,紋如兔毫,其杯微厚...據方等般泥洹經卷二載,涅槃,大滅度之義;大,即法身;滅,即解脫;度,即般若。此乃三德之秘密理藏,在諸佛為不增...焰口,係根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。經中說:佛在迦毗羅城尼具律那僧伽藍,為諸比丘並諸菩...梵語 tyāgānusmrti,巴利語 cāgānussati。又作念布施、念舍。為十念之一,八念之一,六念之一。指專精繫念布施...亦名:毳衣十利 資持記·釋頭陀篇:「受毳衣(即羊毛等作)有十利:一、在粗衣數謂同糞掃衣行,二、少求索,三、隨...資持記·釋自恣篇:「問:『所以須坐草者?』答:『自恣一法,異餘眾事,由是露過,求他誨示,必現卑遜。褥席坐具,...又作寶乘。指以眾寶莊嚴之大白牛車,此乃比喻一乘法。法華經譬喻品載有火宅三車之譬喻,而天台、華嚴等宗,於三車外...亦名:治罰比丘制教唯局道 子題:治法七種、治法九種、滅擯 行事鈔·僧網大綱篇:「二就制教以明者。(一、敘來意)...指身受與心受。受者,謂領納所觸境之心所法。(一)身受乃領納於身無分別之受,即眼等五識之苦、樂、舍三受。(二)心受...亦名:無主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「六緣成犯:一、無主,二、為己,三、自乞求,四、過量不處分,五、過量...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...問: 我常夜間外出,甚至經過墳墓之處,心常驚怖不安,念佛意義何在?有效果嗎? 如本法師答: 人人都有他自己某方...
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三種精進
【佛學常見辭彙】
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無學者,言學道圓滿,更無修學也。無學位者,謂斷至第七十二品解脫道時,證五分法身(見後文),名羅漢果。 此...
銀地
建盞
涅槃八味
焰口
念施
受毳衣十利
自恣須坐草
寶車
比丘之治罰制教唯局道
二受
無主不處分過量房戒犯緣
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