即開與遮。開,許可之意;遮,禁止之意。又作開制、遮開。為戒律用語。即於戒律中,時或開許,時或遮止。小乘戒之戒法較嚴,並無開許;大乘戒法則本慈悲願行,與活用戒法之精神,時有開許,稱為開遮持犯,為大乘戒之特徵。如安住淨戒律儀之菩薩,見盜賊欲殺害眾生,造無間業,不忍此惡賊死後受大苦,以慈愍心,斷彼性命,此即開殺戒。[瑜伽師地論卷四十一、梵網菩薩戒本疏卷一、四分律行事鈔卷中](參閱「持犯」3816) p5313
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(術語)謂一句一句釋其義理也。釋真言以初釋字義,次釋句義為例。大日經疏四曰:真言中有字義句義。...指奉祀佛祖、聖賢等神靈之所。又稱靈廟、塔廟、祖廟。法苑珠林卷三十七興造部第三(大五三·五八○上):「西梵正音...復次如說預流補特伽羅,此有二種,一漸出離,二頓出離。漸出離者,如前廣說。頓出離者,謂入諦現觀已,依止未至定發...【滅相非是滅因】 p1214 顯揚十四卷十七頁云:復次若執滅相為滅因者;此能滅相、與所滅法、為俱時有?為不俱耶?若...過去、未來、現在三世各具三世,合為九世。即過去之過去、過去之未來、過去之現在、未來之過去、未來之未來、未來之...(術語)二種戲論之一。謂我見邊見等,諸種執見上之戲論,戲論者無義無利之言論也。...(術語)二門之一。差別於智慧而曰門。...【五地】 p0252 瑜伽八十一卷五頁云:地義者:略有五地。一者、資糧地。二者、加行地。三者、見地。四者、修地。五...(Dahlke, Paul Wilhelm; 1865~1928)德國佛教學學者。曾於柏林大學學醫。早年即對佛教發生興趣,故與葛利姆(G. ...【槃太子】 此出楞伽。若大乘入楞伽,則雲石女兒。...阿賴耶識的別名,因它是遍依圓三性所知法之所依,故名。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
為什麼淨土法門要用苦樂對比這樣的明顯地把他表現出來?就是通過這種苦,讓我們生厭離心,折服我們的剛強。這種樂,...佛教徒是採取中道的態度。這風水對我們凡夫來講確確實實是有的,如果對一位證果的聖人如佛陀、菩薩、阿羅漢通通沒用...
我們在修首楞嚴王三昧的時候,就是我們講的稱性起修,全修在性,整個過程當中就是要迴光返照。你不管是念佛、持咒、...問: 現在已經是少子化社會,少生小孩或不生小孩,真的會對不起社會嗎?也有人主張地球人口已經很多,基於環保的考...
何為千僧齋? 千僧齋會,顧名思義,即同時布施一千名僧侶之意。古代帝王祈福消災、冊封太子、國慶國殤、旱澇保收、...
有一對親兄弟從小關係很好,各自成家後也經常往來,但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均,而發生了爭吵。哥...
我們應遠離惡業,勤修良善,就不會遭如是報應,不遭那些不順利之報,當然有福。遠離惡業有福,親近善業有德。有人認...
《華嚴經》裡面講到說,善男子,汝應於自己作病人想,這是我們聽法的一個發心。你應該把自己當病人想,汝應於自己作...
開遮
【佛光大辭典】
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七佛八菩薩神咒經所說,七佛是維衛佛、式佛、隨棄佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。八菩薩是文殊師...
句義
廟
預流果補特伽羅
滅相非是滅因
九世
見論
福德門
五地
達爾克
槃太子
所知依
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

冬瓜和尚的往生故事
慧律法師:佛教徒對風水要持什麼樣的態度

迴光返照是觀照什麼
聖嚴法師:該不該多生小孩

佛教千僧齋的由來與功德

福報不是靠爭搶,而是由辛苦培植而來

如何遠離那些不順的報應


大安法師
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