位於陝西長安終南山之側,南五台中。山林奇幻,泉澗幽邃,為終南山之冠。本寺創建於隋代,侖奐莊嚴,非他寺所及。唐幹封年中(666~668),沙門智儼於此宏傳華嚴圓教,世稱雲華尊者。由此,寺遂為華嚴宗之道場。 p5347
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【正念修習】 p0503 雜集論十卷二頁云:正念修習者:謂為對治忘失尊教隨煩惱。...即一山之主,乃一寺住持之尊稱。景德傳燈錄卷二十四之撫州龍濟山主紹修禪師、天聖廣燈錄卷二十八之杭州南山資國圓進...大小乘所說我執不同。小乘之言我執,只人我執;大乘則有二,謂人我執法我執也。 一、人執 又名我執,又名人我...(術語)即入佛三昧耶真言。大日經密印品曰:爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧,住斯定故,說一切如來入三昧耶遍一切...(流派)小乘二十部之一。佛滅後第二百年末,對於制多山部而起,住於制多山之北部,故稱為北山住部。見宗輪論述記。...赤,梵語 lohita。為五色(青、黃、赤、白、黑)之一。有熾燃猛利之義。在密教所說五字、五大之中,赤色為 (ra)字...(一)指道友、良友、善友;即精進於佛法修行,具有道心之友人。如釋迦如來稱譽念佛者之功德,謂觀世音、大勢至二菩薩...位於山西趙城縣霍山之南。相傳該寺創建於後漢建和(147~149)年間,但無確證。據唐道宣集神州三寶感通錄卷上周晉州...【有漏智】 為『無漏智』的對稱,指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智。此智慧雖觀緣一切有為、無為之法,然...(術語)又曰線經。梵語之修多羅,若直譯則可為綖。常義譯為經。或合為綖經。綖線同字也。法華玄義六曰:修多羅翻線...【增上慧所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云:略有三法,名增上慧所治隨煩惱。初於世俗理門不了法義者,所有...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...
問: 弟子這段時間雖然也在聽聞佛法修行,但總感覺身心不自在,身上這痛那痛,毛病多多,不知是不是福力盡了的表現...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:如果有人奉行十善法,將來命終得生天上;若造作十惡法,便會...阿難:又稱阿難陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀釋迦牟尼十大弟子中的一位,被稱為多聞第一。他在佛...
世尊釋迦牟尼佛告訴我們,在這個無邊無際的法界中,生活著無量無邊的生命,而且這些生命皆有佛性,終能成佛。這些生...人有短,切莫揭。這是當人,你看到人有短處,你要懂得要愛護他。人都有自尊,人都有面子,你不可以揭他的短,讓他很...
業果的輕重有三段:第一個,約心;第二個,約境;第三個,約相續。 我們講到第二個,約外在的環境來說明業果的輕重...
子女對父母的情,經常是薄如紙張,他們有需要時,認為父母給他們是理所當然的,而他們付給自己的子女也認為是應該的...
雲華寺
【佛光大辭典】
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(儀式)法會舉梵唄之偈,有初中後三節。其中節曰中唄。...
正念修習
山主
二我執
無等力三昧耶明妃
北山住部
赤色
勝友
廣勝寺
有漏智
綖經
增上慧所治隨煩惱
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】觀無量壽佛經疏

身上毛病多是不是「福力盡了」的表現
菩薩與羅漢的故事

善修奉行十念法
多聞第一的阿難

墮落到畜生道的業因
人有短,切莫揭

淨土宗的懺悔和積集資糧,是為了臨終時用的


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師