(經名)一卷,後漢安世高譯,說四諦之法。為中阿含分別聖諦經之別譯。
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修菩薩行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,能獲以下十種利益:(一)安住儀式,菩薩習諸禪定必須整肅威儀,一...(修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教於等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:得此智已,知無境...(雜語)宣府誌曰:市人於五月十三日為父母妻子或已身疾病,具香紙牲醴於城隍廟拜禱。自其家門,且行且拜,至廟乃止...(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新雲毗濕縛羯磨。帝釋之臣,化作種種工巧物,又司建築之天神也。毗首羯磨,譯...【依於滅】 p0768 瑜伽九十二卷七頁云:未得滅界,於其滅界、正希求時;名依於滅。...有法可得的意思。不明白空的道理的人,凡事執著緣生之假相,心中有取、舍的觀念,叫做有所得;但在了知空的道理的人...梵語 mrga-ratha。系法華經卷二譬喻品所說三車之一。與羊車、牛車,合稱三車。喻指聲聞、緣覺、菩薩三乘中之緣覺乘...亦名:受迦絺那衣人 子題:安居竟四邊僧坊共結一界受迦絺那衣 行事鈔·自恣宗要篇:「四分雲,不在僧前受謂與欲人;...【無我我所】 p1064 瑜伽八十四卷八頁云:若有生等苦法,及有壞等苦法;彼皆無我。自非我故;於是處所,亦無有我。...五種不應布施給人家的東西,即非理之財物、酒及毒藥、置羅機網、刀杖弓箭、音樂女色。...(雜語)迎請尊上也。雜阿含經四十八曰:屈請入其舍。有部毗奈耶律九曰:便於後時,同前屈請。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...在印度有一個江洋大盜,名叫犍陀多,生性凶殘,殺盜淫掠,世間上的惡事無不做盡,官府於是下令緝拿,要將他繩之以法...
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1.說了就要做(誠實守信) 誠實守信是人的立身之本,是全部道德的基礎。一個言而無信的人,是不堪為伍的;一個言而...
一個老總問他迷惘而困惑的下屬,你知道毛毛蟲是怎麼過河的嗎?下屬給出了三個答案: 下屬說從橋上過,老總搖搖頭說...問: 師父您好,印祖三十二字修行綱領中有敦倫盡分,閑邪存誠的要求,在清朝時又有百不管老婆婆成功往生的公案,請...我們在每部經典的開頭,都看到這樣四個字:如是我聞。 如是我聞是怎麼來的呢?我是誰呢? 在佛陀的十大弟子中,阿難...
然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
四諦經
【佛學大辭典】
| 上篇:四諦梵語 | 下篇:四機 |
【離飲諸酒諸放逸處】 p1431 法蘊足論一卷十七頁云:飲諸酒者:謂飲咽啜如上諸酒,名飲諸酒。放逸處者:謂上諸酒、...
禪定十種利益
授職灌頂
拜願
毗首羯磨
依於滅
有所得
鹿車
迦絺那衣受衣人
無我我所
五種不應施
屈請
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】永嘉證道歌
蜘蛛之絲

讀誦楞嚴咒會不會往生極樂世界
十方眾生都到極樂世界去,能容納得了嗎

人生的十個好習慣

毛毛蟲是怎麼過河的
「敦倫盡分」與「百不管」該如何融會貫通
如是我聞


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