梵名 ?rutasoma,巴利名 Sutasoma。釋尊於因位為國王修菩薩行時之名。又稱修陀素彌王、須陀須摩王、須陀摩王。意譯作普明王。據賢愚經卷十一無惱指鬘品所載,過去世閻浮提有一大國,名波羅捺(天羅),國王名迦摩沙波陀(又作駁足、斑足、鹿足),好食人肉,後變成飛行羅剎,止於山間,殺啖多人,復有諸羅剎來為其眷屬;駁足王欲取千王肉,故設大宴會,已得九百九十九王,最後捕須陀素彌王,王從容就死,並為說殺罪及其惡報,更說慈心不殺之福。駁足王聞之悔悟,遂釋放諸王,此後不再食人。昔時之須陀素彌王即後來之釋尊,駁足王即後來之鴦仇摩羅。六度集經卷四、仁王般若波羅蜜經、僧伽羅剎所集經卷上、雜譬喻經卷上、大智度論卷四等均載有此一故事,然內容略異。[仁王般若波羅蜜經卷下護國品、菩薩本行經卷下、舊雜譬喻經卷下、楞伽阿跋多羅寶經卷四] p5360
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(植物)譯曰吉祥草。姑尸是Kuśa之音。...(名數)依他苦而行施,以成福業,有七種,名曰七有依福業:一施於客人,二施於行人,三施於病人,四施於侍病之人,...含注戒本·九十單提法:「彼應語舊住比丘言,與我牢舉。若無人不畏失,當移床離壁,高榰床腳,持枕褥臥具置,以餘粗...華嚴宗對佛教教義之分類所判十宗之第二宗。乃立一切法於過去、現在、未來三世實有、法體恆有而並無主觀之我的宗派。...(修法)修法名。如法為如法如說之意,稱美之言。如如法尊眼,如法尊勝等。同愛染王法項。...又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即 一、理即佛,一切眾生,雖輪迴六...【白白異熟業所感果】 p0520 瑜伽九十五卷十八頁云:如是一類,造作增長白白異熟業已;由此業故;生在五趣生死諸業...全一卷。又作五宗源、五宗元。明代漢月法藏撰。崇禎元年(1538)刊行。今收於卍續藏第一一四冊。密雲圓悟之法嗣漢月...指安置於日本法隆寺大寶藏殿的飛鳥時代之觀音立像。造像風格異於止利派佛像,其造型,身軀極扁平細長,垂發數條,作...(雜名)佛之尊號。易行品曰:諸佛無量劫,讚揚其功德,猶尚不能盡,歸命清淨人。...(術語)言真如離心念之相,故心行之處滅而無可思念也。二教論曰:言斷心滅。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
前兩天,中國佛學院有人來接法,我就和他們講:你們接法這個想法是好的,但是接過法以後,又有中國佛學院的畢業證書...問: 在家修行的女眾在哪方面最難突破?該如何下功夫? 慧律法師答: 女眾最難突破的就是感情,男女的感情,再來就...
那怎麼樣才能解脫生死之苦呢?怎麼樣才能解脫這個網,能避免這個網把你套住了,怎麼能避免這個箭要射你?念阿彌陀佛...
《大方廣佛華嚴經 淨行品》的大致內容是,在華嚴法會上智首菩薩問文殊菩薩,如何得到清淨的身口意?如何得到修行的...
在唯識學的相續,它提出兩塊:一個是雜染的相續;一個是清淨的相續。當然我們從修行角度:先破妄,再顯真;先斷惡,...佛滅度後,在印度有一位國王叫烏斯迦,這位國王心地善良,對百姓施以仁政。他有一個兒子,眼睛非常美麗,幾可媲美印...
僧,是四人以上的出家的團隊,不局限於某一個人。有一個正確的態度對待僧眾,對於各位在家居士很重要。但是態度要調...
【原文】 竊怪今時造業者多,信道者寡。菩薩既度生無已,何不分身示現,化誘群迷。且昔佛法東流,自漢魏以迄宋元,...
須陀素彌王
【佛光大辭典】
| 上篇:須陀洹 | 下篇:須真天子經 |
【受菩薩戒】 p0729 瑜伽四十卷十四頁云:若諸菩薩,欲於如是菩薩所學三種戒藏,勤修學者;或是在家,或是出家...
姑尸草
七有依福業
覆處敷僧物戒開緣
法有我無宗
如法愛染
六即
白白異熟業所感果
五宗原
百濟觀音
清淨人
心滅
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

真正的出家,提到名利這些事都會怕
在家女眾哪方面最難突破 該如何下功夫

賺錢和念佛,這兩件事都要做

若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德

斷除生命的相續——自我意識
拘那羅王子的眼睛

以僧眾為對境修恭敬


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師