指黃色法衣。黃色原為戒律所定五正色之一，僧衣禁用黃色。黃衣為我國古代官服之一，用於僧服系始於北周，逮元朝更屢屢頒賜黃衣，故傳至今日，亦常有以黃色製成法衣者。又喇嘛教之新教派穿著黃色衣帽，一般稱為黃衣派或黃教。［大宋僧史略卷上］ p5368
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【四菩薩行】 p0443 瑜伽四十九卷四頁云：菩薩始從勝解行地，乃至最後到究竟地，於此一切菩薩地中，當知略有四菩薩...（術語）謂其體堅固如金剛，其力強如那羅延神之身也。那羅延Nārayaṇa，譯言勝力，或堅牢。天上力士之名。無量壽經...梵名 Nidānamātrkā。凡十卷。唐代義淨譯。為根本說一切有部尼陀那目得迦之略稱。又作根本有部尼陀那、根本有部目...即修行階位中，最終之十地十心，若能成就此百心即能達佛之境地。蓋修行階次終位之十地中，一一地各分十心，行者入每...【最勝滅】 p1154 集論五卷十三頁云：何等最勝？謂佛菩薩無住涅槃攝所有滅。以常安住一切有情利樂事故。...【漏所縛】 p1284 雜集論三卷八頁云：漏所縛者：謂有漏善法。由漏勢力，招後有故。...（名數）小乘之成實宗及經部，謖眾生唯有一識，一識依於六根而緣六境，而說明之以經中所說六窗一猿之喻。是亦有一理...Shuoyiqieyoubu 部派佛教派別。音譯薩婆多部，簡稱有部或一切有部。約在釋迦牟尼逝世後300年之際，從上座部分出...（術語）梵語Duṣkara-carya又Tapas，又常曰難行苦行，敢為身所難堪之諸種行也。主指佛法以外外道所教之行業。以苦...（名數）有二種：一、空宗智光論師所立，遠受於文殊龍樹，近稟於青目清辯。一第一時教，為小乘說心境俱有者，阿含經...亦名：長衣過限戒緣起 含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛國，聽持三衣，不得有長。六群比丘，畜多長衣，或旦起衣，...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...
上世紀六十年代，有一位在韓國佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圓寂了。 他俗姓黃，法名河潭，19歲在金剛山長安...有一天，波斯匿王來到只樹給孤獨園，他頂禮佛陀後便坐於一旁， 由於身材過於肥胖，短短的路程就滿身大汗且氣喘如牛...佛法中常以忍辱來對治憎恨，因有憎恨才有忍辱之法，一切法都是對治法，火燒功德林，是意味著所修行的德行，不要因一...
過去，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時，有一位名叫生漏的修行梵志來到園中，恭敬頂禮佛足後，坐在一旁。當時，...在人際關係和個人修養方面，很多人都以為「圓融」是和「正直」對立的，其實不是如此。「圓融」是非常不容易達到的境...
【原文】 經言：人之謗我也，出初一字時，後字未生；出後一字時，初字已滅。是乃風氣鼓動，全無真實。若因此發嗔，...某處鬧著災荒，佛教界的一些人士也想盡些濟助之心，因此就商請一個歌舞團，表演歌舞，籌募一點經費，某一寺裡的禪僧...
【不具通達實際慧，雖修出離善菩提。不能斷除有根故，應勤通達緣起法。】 如果一個念佛人，他不能通達真實的空性智...
黃衣
【佛光大辭典】
| 上篇：黃色 | 下篇：黃卷赤軸 |
（地名）普陀山誌一曰：潮音洞在普濟寺左龍灣之麓，金沙盡處，岩石叢起沙中。廣至畝餘，齒齒然不可容足。從崖至洞腳...
四菩薩行
金剛那羅延身
尼陀那目得迦
百心成佛
最勝滅
漏所縛
一識
說一切有部(Sarvastivada)
苦行
三時教
畜長衣過限戒緣起
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
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