全一卷。乃我國初期禪宗史傳書之一。於巴黎圖書館所藏有二種(伯希和第二六三四號、第三五五九號),前者收錄於矢吹慶輝之鳴沙餘韻,以及大正藏第八十五冊古逸部,其後半大部分則為斷簡殘篇。後者收於神田喜一郎之敦煌秘籍留真,及其論文「關於傳法寶紀完帙」之中(積翠先生華甲壽記念論纂),後來收錄為續禪宗編年史之附錄。[鳴沙餘韻解說、燈史の系譜(橫井聖山,日本佛教學協會年報第十九號)] p5390
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(動物)即失收摩羅。翻譯名義集謂是鱷魚。六波羅蜜多經不退轉品曰:寶獸摩羅水族之類。...【身識所緣】 p0677 瑜伽一卷九頁云:彼所緣者:謂觸。無見有對。...全一卷。劉宋法海譯。又作寂調音所問經、寂調音經。收於大正藏第二十四冊。本經系文殊師利對寂調音天子宣說大乘戒之...天上人的眼,能夠看得很遠,為五眼之一。天眼有兩種,一種是從福報得來,如天人;一種則是從苦修得來,如阿那律所得...(經名)一卷,唐那提譯。佛依莊嚴王菩薩之請問而作方曼荼羅,說供養地藏菩薩等八大菩薩。...【諸根斷】 p1345 瑜伽五十七卷十九頁云:云何諸根斷?謂斷彼繫縛一切煩惱。...(IASWR)一九七○年成立於美國紐約之宗教研究機構。創辦人為旅美華僑沈家楨。該院研究重點為佛、基督、印度、回、...【二十眾所作羯磨】 p0040 瑜伽九十九卷十三頁云:二十眾所作者:謂出苾芻眾餘罪羯磨,及苾芻尼受具足羯磨。...亦名:當日出界逢難經宿得夏 子題:昭玄十統 行事鈔·安居策修篇:「問:『因事出界,水陸道斷等難,不得反界,失歲...(術語)應一切眾生之機而各現所喜見之身說應機之法,是曰普門示現之身。大疏八曰:爾時弟子都成曼荼羅身,若更深釋...【重邪見】 p0868 瑜伽六十卷四頁云:復次若於一切餘邪見中,諸有能謗一切邪見;此謗一切事門轉故,名重邪見。...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...1、永遠都要記住學佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡;就是諸惡不做,眾善奉行,這個方向永遠不能忘記和改變...
心能造業,心也能轉變業;業是由心造的,業也能隨心轉變。心不能轉變業,就被業縛住;業不隨心轉變,就能縛住心。 ...
有些佛教徒常生病,當然有病就要看病,假病也要假藥來醫治。 《金剛經》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是講緣生緣...
智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位:一個是般若道,一個是方便道。 什麼叫般若道呢?就是你從凡夫到大乘的...問: 請開示:作為佛教徒、學佛者,應該有怎樣的心態對待錢財?尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代,目前全...
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨,必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要懺悔...問: 在修行上降伏無明妄想,是念佛來的快,還是念咒來的快? 成剛法師答: 在修行中沒有巧路,我們無明妄想降伏得...為了只許成功,不許失敗,亦為了確保在往生時,不發生障礙,一切志欲生西的人,除了念佛之外,還要多多注意「善根福...
傳法寶紀
【佛光大辭典】
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位於江蘇金陵(南京)。即牛頭宗四世法持禪師所住持之寺。法持之法嗣智威禪師亦住此寺,並在此示寂。牛頭宗乃唐代法...
寶獸摩羅
身識所緣
如來所說清淨調伏經
天眼
師子莊嚴王菩薩請問經
諸根斷
世界宗教研究院
二十眾所作羯磨
安居當日出界逢難經宿得夏
普門法界身
重邪見
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
學佛修行的11大禁忌

業能縛住心,心也能轉變業

有病治不好就要發大慚愧心

成佛之道的兩個階位
佛教徒應以怎樣的心態對待錢財


聖嚴法師
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證嚴法師
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達照法師
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蓮池大師