即觀想佛像之觀法。為十六觀之第八。又稱佛菩薩像觀。略稱像觀。據觀無量壽經載,行者修像想觀時,可先安置阿彌陀佛及觀音、勢至二菩薩,以作為觀想真身之方便。其觀想次第為:首先觀想其像,閉目開目見一寶像坐蓮花上。見像坐已,心眼得開,以了了分明,故得見極樂國七寶莊嚴,寶地、寶池及寶樹行列,諸天寶幔彌覆其上,眾寶羅網布滿空中。其次,復當各作一大蓮花在佛兩側,觀想觀世音菩薩像坐左蓮花座,大勢至菩薩像坐右蓮花座。成此觀想時,佛菩薩像皆放妙光;其光金色,映照諸寶樹,一一樹下有三蓮花,諸蓮花上各有一佛二菩薩像,遍滿彼國。成此觀想時,行者當聞水流、光明及諸寶樹、鳧、雁、鴛鴦等演說妙法,出定或入定,皆恆聞妙法。行者所聞,出定之時,憶持不捨,令與修多羅合。若不合者,稱為妄想;若與之合者,稱為粗想見極樂世界。以上觀無量壽經所述有關觀像之經文,慧遠於其觀無量壽經義疏卷末將之分為四科,其中並大別為廣略二觀。[觀無量壽佛經疏卷下(智顗)、觀經定善義、觀無量壽經釋](參閱「十六觀」396) p5757
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
睡眠,使心闇昧之精神作用。依天親之遺教經論所立,睡眠之起有三種原因,即:(一)從食而起,(二)從時節而起,(三)從...1、見行和愛行。見行是見思二惑中的見惑;愛行就是思惑。涅槃經說:人有二種:一者見行,二者愛行。見行之人多修慈...(儀式)釋氏要覽上曰:百一羯磨,佛言:不可禮有染苾芻,有染苾芻亦不可禮他,違者得越法罪。優婆離白佛言:何名有...(術語)相宗談萬法之緣起,第八識之種子,待眾緣和合而現行。是曰種子生現行。其種子與現行之因果,非前後異時,而...【善現行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第六位。此位菩薩,修智慧行,悟入法無自性,三業寂靜,不受繫縛染著,而隨...(天名)同梵眾天。佛地論五曰:離欲寂靜,故名為梵。身者眾也。...(術語)六通之一。經論多略稱漏盡智通或漏盡通。俱舍論謂之漏盡智證通。證漏盡即涅槃之境而無礙自在之智也。俱舍頌...(術語)不死者,涅槃也。入於涅槃之道,謂之不死門。無常經曰:共捨無常處,當行不死門。...【淨計不淨見】 p1003 大毗婆沙論八卷十七頁云:若淨不淨見、於五見,何見攝?何見所斷?答:邪見攝。此有二種。若...依報和正報。世間國土房屋器具等,為身之所依,叫做依報;眾生五蘊假合之身,乃過去造業之所感,叫做正報。...(書名)六卷,龍樹菩薩造,自在比丘釋,隋達摩笈多譯。明般若波羅密等為菩提之資糧者。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...問: 什麼是懺悔?為什麼要懺悔業障? 大安法師答: 懺悔兩個字是梵文和中文的組合:懺是懺摩,就是陳述發露自己犯...
依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...
甲三、罪除之相 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開;或處冗沓而觸念皆通;或遇怨仇而回瞋作喜;或夢吐黑物;或夢往聖先賢...
南無阿彌陀佛。各位有緣,大家吉祥。 我們在道場白華庵,今天再跟大家結一次法緣。因為身為法師吧,一直在所謂弘揚...
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...過去有一位高僧,因為沒有供養、也沒有信徒,心中非常苦惱,他就問另一位老和尚:「像我這樣沒有人供養的人,將來不...
1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候,你是要配合呼吸比較好。但是你吸氣的時候不能念佛,要吐氣的...●能發改過遷善,自利利人之心,至誠懇切念觀世音,念念無間,決定得蒙慈護,不致有何危險。倘仍存不善之心,雖能稱...
像想觀
【佛光大辭典】
| 上篇:像教 | 下篇:厭 |
Jieriwang 佛教護法名王。印度塔內薩爾王國普濕婆提王族第六代國王。音譯曷利沙、曷利沙伐彈那,意譯為喜增王。...
三種睡眠
二行
食後漱口
三法展轉因果同時
善現行
梵身天
漏盡智證通
不死門
淨計不淨見
依正
菩提資糧論
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
為什麼要懺悔業障

佛學之宇宙論——九地

如何知道我們的罪業已經消除了呢

貧婦供豆的故事

每日積陰德的方法
聖嚴法師《服務奉獻種福培德》


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能