集異門論三卷七頁云:無貪善根者:無貪云何?答:謂於欲境,諸不貪,不等貪,不執藏,不防護,不堅著,不愛,不樂,不迷,不悶,不耽嗜,不遍耽嗜,不內縛,不欲,不求,不耽湎,非苦集,非貪類,非貪生,總名無貪。善根云何?答:謂無貪法,是善性,能為無量善法根;是故此法能為無病根,無癰根,無箭根,無穢根,無濁根,不雜染根,清淨根,鮮白根,是故名為無貪善根。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜名)Vyāghra,譯曰虎氏。天竺之姓。見續高僧傳三。...【頓漸二機】 修唯識行的菩薩,以其種性之不同,復有二種,就是頓機與漸機,因此而有證果遲速有所不同。頓機者不修...【慈愍觀六事差別】 p1267 瑜伽三十卷十八頁云:云何勤修慈愍觀者、尋思六事差別所緣毘缽舍那?謂依慈愍增上正法,...(雜語)幽冥之神祇也。西域記二曰:冥祇警衛。...即永離三界之生。三乘之人,入於見道,了見諦理,斷盡見惑,永離三界之生,稱為正性離生。而此類聖者出離生死之正性...(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...(一)河南許州東北,即後漢豫州之穎川郡。我國三國時代,首位前往于闐國求取梵本經典之沙門朱士行,即生於此。 (二)...【四大種品類有三】 p0460 大毗婆沙論一百二十七卷七頁云:問:此四大種,品類有幾?答:品類有四。謂異熟生,長養...【欲尋俱害】 p0986 大毗婆沙論四十四卷二頁云:云何欲尋俱害?答:如有一類、起貪纏故;污奪他妻。彼夫覺已;遂於...(故事)高齊僧稠禪師,以錫杖解兩虎之鬥。續高僧傳十六(僧稠傳)曰:後詣懷州西王屋山,修習前法,聞兩虎交斗咆響...Chenna 古印度大乘佛教瑜伽行派論師,佛教新因明的創始人,後人稱為中世紀正理學之父。據《大唐西域記》卷十、...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...
過去,佛陀曾住在迦毗羅衛國的尼拘律園。一日,斛飯王的長子摩訶男聽說三個月的安居過後,佛陀就要繼續到各地弘化游...
我師兄弟,他問海公一個問題問得很好,他說:反聞聞自性,我們這一念心聽到聲音,你為什麼能聽到聲音呢?那聽到聲音...
大家畢竟是具縛凡夫,雖發心修行,仍不易降伏身心。念佛時非昏沉即散亂,此是用功之魔敵。散亂不除,昏沉亦解不了。...禪海從前是一位武士的兒子,一次到江戶遊玩,做了一位高官的隨從。 後來,他與大官的太太兩相情悅,十分親密。紙裡...在《法句譬喻經》中有這樣一個公案:往昔佛陀曾在王舍城的竹林精舍講法。一天與眾弟子入王舍城受供並說法後,下午出...
峨眉山是中國佛教四大名山之一,相傳為普賢菩薩應化的道場,普賢騎象銅像在今峨眉山萬年寺內。萬年寺是峨眉山主要寺...
原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...問: 有人談戀愛如膠似漆,恨不得一天二十四小時都在一起。但是要分手了,卻恨不得殺死對方。為什麼會由愛生恨呢?...
無貪善根
【法相辭典】
【無貪善根】 p1062
| 上篇:無貪法跡 | 下篇:無我行相 |
(名數)一塗香,二華,三燒香,四飲食,五燈明也。...
弊耶伽羅
頓漸二機
慈愍觀六事差別
冥祇
離生
道安
穎川
四大種品類有三
欲尋俱害
解虎錫
陳那(Dignaga 約5~6世紀)
【大藏經】正法念處經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

如法修行 如佛親教

反聞聞自性與反聞聞妄想

念佛如何克服昏沉散亂
慈悲的復仇
人如群牛

峨眉山萬年寺北宋普賢銅像


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師