在禪宗,指開山祖師塔之所在。高僧入寂時,弟子因仰其遺德,不忍驟離塔頭,遂住於一新設之小屋,稱塔頭支院。至後世,尤以日本,指本寺所屬且為本寺境內之寺院,亦稱為塔頭。[景德傳燈錄卷十五洞山良价條、鎮州臨濟慧照禪師語錄、禪林象器箋區界門] p5436
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又作十齋日。即於每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持齋戒。地藏菩薩本...(雜語)違逆自己身心之境界,即起瞋恚受苦痛之事象也。境相本無差別,而任自己之心意以判之也。...(儀式)因於眾之戒臘從上位次第請眾寮點茶。見禪林象器箋十七。...又稱梵夾、梵經、梵典。指以梵語書記於貝葉、樺皮、紙等之經典。印度自西元前六世紀左右開始使用梵語,舉凡宗教、學...(人名)Kanabhuj,舊稱蹇尼陀Kanāda,譯曰食米齋。嗢露迦仙人之別名。勝論之祖。唯識述記一末曰:或名羯拏僕,羯...(雜名)金波羅華之略。即金色之蓮華也。...即說教法以示人。據慧遠(淨影)維摩經疏載,將言對法,謂之說;以言對人,謂之示。 p5921...又作五時。即於佛教經典之批判上,主張釋尊四十五年之說法,乃從淺而入深,故將之分為五個階段,稱為五時教。我國對...位於福建同安縣東北之大輪山主峰下。建於隋代,初名興國寺。為十方叢林,有庵七十二所。歷代有高僧真如哲、丕、蔡等...梵語 ku?ala-mūla,巴利語 kusala-mūla。又作善本、德本。即產生諸善法之根本。據中阿含卷七大拘絺羅經載,比丘知...兜率,梵名 Tusita,巴利名 Tusita,西藏名 Dgah-ldan。又作都率天、兜術天、兜率陀天、兜率多天、兜師陀天、睹史多...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
一九五六年,我從江西回來辦戶口,辦好了以後,回歸九華山,那時候九華山全山加起來還不知道有沒有幾十人。現在的百...
過去佛陀與其五百位大比丘弟子,一起住在毘舍離的獼猴林中。當時,有一位名叫師子的大將軍前往拜見佛陀。將軍見到佛...不可求來生人天福報 凡誦經,持咒,禮拜,懺悔,及救災,濟貧,種種慈善功德,皆須迴向往生西方。切不可求來生人天...
有二件事我們要學會:一者感恩。二者奉獻。 別人對我們好,關心我們,幫助我們,以及無微不至地關懷。我們要心存感...
有兩個女子都得到庵羅果。其中一位是吃完果肉但不留果實內的種子,另一位則把庵羅果中的種子留下來。這一位留種子的...菩提心是阿耨多羅三藐三菩提心的簡稱。菩提二字,是古印度的梵語,譯成漢文的意義為覺,即是成佛的意思,菩提心即是...
《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊,也是最後一個版塊,叫做不定淨者。就是說一...
你要我們這種一天到晚,在三界裡面打滾的人直接內觀真如,的確是有困難。當然,佛陀也知道這個問題,所以,佛陀在講...
塔頭
【佛光大辭典】
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【八識三能變】 唯識宗立八識,謂八識皆能轉變,而此轉變有三類,即《唯識三十頌》的頌文曰『由假說我法,有種種相...
十齋
違境
戒臘茶
梵本
羯拏僕
金華
說示
五時教
梵天寺
善根
兜率天
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】教觀綱宗

九華山百歲宮後面有個老虎洞,洞裡住著一位宏開老和尚

布施的五大功德
念佛之人的「三不可」

人生有二件事我們要學會

廣植善因獲福無量
菩提心

上中下根各自修行,都有往生之分


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師