洞山良价禪師臨命終時,為誡絕弟子執戀之情而設之齋會。景德傳燈錄卷十五良价傳(大五一·三二三中):「唐咸通十年三月,命剃髮披衣,令擊鐘,儼然坐化。時,大眾號慟移晷,師忽開目而起曰:『夫出家之人,心不附物,是真修行。勞生息死,於悲何有?』乃召主事僧,令辦愚癡齋一中,蓋責其戀情也。眾猶戀慕不已。延至七日,食具方備,師亦隨齋;畢曰:『僧家勿事大率臨行之際喧動如斯!』至八日,浴訖,端坐長往。」 p5456
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(術語)見道已上之菩薩,分為十地,高地之位,謂之大地。...【跋渠】 法華文句云:中阿含翻品。品者,義類同者聚在一段,故名品也。或佛自唱品,如梵網;或結集所置,如大...唐代僧。籍貫不詳。初住蒲州普救寺,及唐太宗貞觀十九年(645)六月,玄奘於京師弘福寺譯經,與靈潤等十一人共至譯...四聖,指後秦鳩摩羅什之優秀門徒道生、僧肇、道融、僧睿等四人,加曇影、慧嚴、慧觀、僧[(契-大)/石]、道常、道標等...(術語)於五欲之境貪著愛著而不能離者。貪與愛異名同體也。勝天王般若經一曰:眾生長夜流轉六道苦輪不息,皆由貪愛...(真言)謂一字文殊法之真言也。以齒臨二字或叱洛呬焰四字合成一字者。...撥無因果的道理而說彼此皆空。止觀說:寧起我見如須彌山,不惡取空。...【極推尋】 p1196 瑜伽八十三卷十一頁云:極推尋者:謂取彼隨好故。又云:極推尋者:謂伺察心。...【俱有】 p0924 世親釋四卷六頁云:一時轉故,說名俱有。...亦名:淫戒緣起 含注戒本·四波羅夷法:「佛在毘舍離國,時須提那子持信出家。後還本村,與其故二共行不淨。諸比丘...為通往嶺南的五條要道之一。位於江西大庾縣南,廣東南雄縣北。古稱塞上。漢武帝遣庾勝兄弟征伐南越,庾勝據守此嶺,...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...問: 弟子最近在福州寺院看到上海佛學書局出版的《念佛真實義》等幾本書,作者是台灣覺雲居士。上網一查,乃知是蕭...破三疑 一、疑自己業障太重,恐不能往生: 經云:念佛一聲,能消八十億劫生死重罪。只要深信切願一心念佛,一切罪業...
一日至七日者,剋期辦事也。利根一日即不亂,鈍根七日方不亂,中根二、三、四、五、六日不定。又利根能七日不亂,鈍...
真本無陰 【佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精,妄...
一方面,佛教認為一切有情皆有佛性,眾生平等,我們不可以殺生;另一方面,佛教認為因果報應絲毫不爽,殺生的罪業很...【原文】 今之兒女婚嫁,一本於自主,只可隨他去。否則彼等後來或有怨言。然雖云無怨言,一旦情愛稍歇,則離婚別配...一個人被情傷,決定遠走天涯。他來到佛前訴數苦惱,痛哭流涕,而後告訴佛,即將遠離。 佛說:離開前,請回答幾個問...
過去,在一海岸邊有樹林,方圓數十里中住了五百多隻獼猴。有一次,海水上有聚沫,高達數十丈,看上去就像雪山一樣,...
愚癡齋
【佛光大辭典】
| 上篇:愚癡三種發相 | 下篇:意 |
(術語)謂野狐禪者,自無真個見性,而猥對學人下喝也。蓋是圓悟雷聲洪大,雨點全無,之謂,徒為大喝,更無益學人之...
大地
跋渠
神泰
四聖十哲
貪愛
文殊護身咒
惡取空
極推尋
俱有
大淫戒緣起
大庾嶺
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
大安法師對蕭平實若干種淨土著作的辨析
要想往生須破三疑闖四關

利根能七日不亂,鈍根僅一日不亂

「諸法因緣生」與「諸法本自無生」

轉劫濁成淨土,莫過於放生
淨土行人如何對待兒女婚嫁問題
佛的幾個問題


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師