撥無因果的道理而說彼此皆空。止觀說：「寧起我見如須彌山，不惡取空。」
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四有為相之一。又作滅盡、無常。謂有為諸法於剎那之間壞滅而入於過去之相。又為真如三相之一，俱舍七十五法之一，唯...若有一法為一切法所依，能令一切法住持相續者，則該法為一切法之依持。此說為地論宗南北兩道派諍論之焦點。南道派倡...（名數）一自不生，二他不生，三俱不生，四無不生。此為四句推撿。...【阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相】 p0785 瑜伽五十一卷六頁云：云何建立互為緣性轉相？謂阿賴耶識、與諸轉識、...（術語）是在如來藏（即真如）為識體與否。相宗之八識，唯於有為法上立之，性宗入無為之真如於識中。如大乘義章，問...姚秦僧。又稱僧略。泥陽（陝西西安）人，俗姓傅。生卒年不詳。年少出家，師事弘覺大師。博通三藏及六經，戒行清謹。...（地名）印度之古稱。西域記曰：天竺之稱，異議糾紛。舊云身毒，或云賢豆。今從正音，宜雲印度。玄應音義曰：竺今作...指六趣中人、天二趣之果報。與其他四惡趣相較而言，人、天果報可稱為勝妙善果。 p254...（雜語）信心含藏一切之功德，故云信藏。華嚴經一曰：信藏解脫門。...梵名 Sajghabhadra。意譯眾賢、僧賢。(一)北印度迦濕彌羅國人。自幼即聰敏博達，頗有雅譽。深究大毗婆沙論。其時世...指佛加被於眾生身上之神威力。又作加被力、加祐力、加備力、加力。無量壽如來會卷下（大一一·一○一上）：「已曾供...普門品（日誦式版本）...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...（龍藏本）...問： 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門？ 大安法師答： 這不一定，各有因緣。 淨土十三祖裡面，專修專弘淨土法門的...師公、道慶法師，諸位法師、諸位居士，大家阿彌陀佛！（鼓掌） 大家放輕鬆就好，放輕鬆就好。我之所以會來照善寺，...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前，要講一個很重要的觀念，出自《阿含經》，也跟《楞嚴經》有很重要的息息相關...龐蘊居士參訪馬祖道一禪師，問：「不與萬法為侶者是什麼人？」馬祖說：「待你一口吸盡西江水，我就告訴你。」龐蘊立...一個在路邊賣飯盒的男人，由於沒有文化加上聽力視力都不好，所以從不讀報，也不看電視和聽廣播，每天只是熱火朝天地...
到了老了，你看人的一生，你想想，是毫無意義的。幾歲懵懵懂懂什麼都不了解，前三年離不開母親，自己生活不能料理，...
帝王中信佛的不少，其中尤其以梁武帝、順治帝為最，捨身出家。 有人說，這兩位是，他們的境遇有其特殊性，畢竟他們...
我們剛開始在修學戒律的時候，很多人提出一個問題，說綿羊的毛為什麼不能用呢？很多人提出質疑。諸位知道，綿羊的毛...
惡取空
【佛學常見辭彙】
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（譬喻）斥濫談圓理者，謬煩惱即菩提，生死即涅槃之即義，又私諸法皆空之空義，不達即空之深義，謂如怪鼠唧唧之聲，...
滅相
依持
四不生
阿賴耶識與諸轉識互為緣性轉相
性相八識相異
僧?
天竺
人天勝妙善果
信藏
僧伽跋陀羅
加威力
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
淨土宗祖師是不是只修念佛法門
慧律法師-基隆照善寺開示
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一口吸盡西江水
永遠對工作保持熱情
人生的老病死非常無奈
學佛可以解脫眾生之苦
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
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大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
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淨慧法師
圓瑛法師
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紹雲老和尚