(1262~1336)元代僧。浙江鄞縣人,俗姓黃。字明極。生性閑雅,不好戲弄。年十二,就靈嚴寺竹牕喜剃髮,未久參謁橫川如珙,晝夜精研,不遑寢食。既而聞虎岩淨伏之化盛,赴冷泉侍之,有所省悟。後於天童止泓鑒之會下,掌藏鑰,而於金陵奉聖寺出世,舉僧錄司,其後遷瑞岩、普慈兩剎,又轉雙林寺。未久解印,歷游徑山、靈隱、天童、淨慈諸山,皆居第一座。至順元年(1330)東渡日本,醍醐天皇召參宮中,奏對愜旨,賜「佛日焰慧禪師」之號。乃開廣嚴寺,以師為開山第一世。既而奉詔歷住南禪、建仁兩寺,釋氏之宿碩、儒宗之俊彥皆望風而至。建武三年示寂於建仁寺,世壽七十五。遺骨分藏雲澤、少林二塔。[本朝高僧傳卷二十六、日本名僧傳] p5483
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又名三十七菩提分法,即四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分、其數共三十七品,為修道的重要...【四種聲聞】 p0435 瑜伽八十卷五頁云:云何名為四種聲聞?一者、變化聲聞。二者、增上慢聲聞。三者、迴向菩提聲聞...(名數)佛部之明妃為無能勝菩薩,蓮華部為多羅菩薩,金剛部為金剛孫那利菩薩也。見諸部要目。明王與明妃,其三摩地...(經名)一卷,唐不空譯。說四十二字之字輪觀。...【善分析言】 p1143 瑜伽八十一卷十七頁云:善分析言者:於一一法,依增一道理,乃至析為十種;或復過此。如依三法...子題:五篇名、七聚名 行事鈔·篇聚名報篇:「問:『上具張六聚名體,請知五篇七聚名相如何?』答:『言 五篇名 者...指大願力與昔行力。如來悲智雙行,以攝化眾生,係由二種宿因力所致。據華嚴經疏卷一載:(一)大願力,指佛於因位,發...(術語)Siddhirastu,悉曇章之題名也。寄歸傳四曰:創學悉談章,亦名悉地羅窣睹,斯乃小學標章之稱,但以成就吉祥...(印相)豎左右十指,而指掌共合,謂為蓮華合掌。凡行法最初為此印。其所以然者,古來相傳,此印名為本三昧耶印。我...(名數)一陰界入,二煩惱,三病患,四業相,五魔事,六禪定,七諸見,八增上慢,九二乘,十菩薩。此十者止觀所對之...顛倒的見解,有四種,即無常為常、以苦為樂、無我為我、不淨為淨。...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
佛陀告訴我們,一切眾生皆有佛性,皆能成佛。成佛,就是開發生命所具有的無量智慧、無量光明、無量功德。我們的心本...這天早上,小和尚發現師父得到了6個饅頭,大師兄也得到了6個饅頭,只有他自己得到了4個饅頭。 小和尚覺得太不公平了...
【佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲。...
佛能不能度眾生,眾生能不能被度,這其中的關鍵就是看有沒有緣。有緣就容易度,沒緣就度不了,不在於水平的高低。 ...
佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時,國內有一位名尸利躓的豪富貴族長者,家中七寶盈溢。長者妻子產下一位男孩,相貌端正...有只小鳥問它的母親,世界上最高級的生靈是什麼?母親答是人類。 那麼他們比我們生活得更幸福嗎?小鳥又問。母親答...
古德都有個偈子,他是這麼表示,事持和理持怎麼過渡,怎麼樣轉化的:恰恰念佛時,恰恰無佛念,無佛恰恰念,常念恰恰...
一切法的逆境,最怕你下定決心,當你下定決心,這個時候生命的環境就有改變。 當我們在精進的時候,你要相信一件事...
楚俊
【佛光大辭典】
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梵語 prātimoksa-sajvara,巴利語 pātimokkha-sajvara。指七眾於身口七支之諸惡一一分別棄捨所持之戒律。又作波羅...
三十七道品
四種聲聞
三部明妃
大方廣佛華嚴經入法界品頓證毗盧舍那法身字輪瑜伽儀軌
善分析言
五篇七聚名相
二宿因力
悉地羅窣都
蓮華合掌
止觀十觀
倒見
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本

打開生命寶藏的鑰匙
得到不一定就是享受

一心稱名觀世音菩薩皆得解脫

未成佛前,要先結人緣

跳脫愛慾輪迴苦
人類心中的那根刺

念到能念的心和所念的佛打成一片


界詮法師
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