(經名)一卷,唐不空譯。說四十二字之字輪觀。
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乃指二種國土而言。即將佛之國土大別為二種:(一)指淨土與穢土。穢土為充滿諸惡、不淨苦惱之國土;淨土為眾寶莊嚴、...(術語)於五戒乃至具足戒等全分受持之戒也。...【摩訶袒持】 止觀翻大秘要。遮惡持善,秘要祗是實相。輔行云:顯非偏小,故名為大。一切法即一法,故名秘;一...【具縛者】 p0823 大毗婆沙論五十六卷九頁云:何故名具縛者?答:由此有情,一切支分,皆能縛故,一切支分,皆...(儀式)表顯法事之旨趣,白告於三寶及大眾曰表白。有表白兼願文者,有更設願文者。僧史略中曰:唱導者,始則西域上...梵語 svapna,巴利語 supina。於睡眠中,心、心所(心之作用)對於對像(所緣之境)所呈現出之種種事相,猶如見現實...位於北平阜成門內阜成門大街。北平名剎之一。建於遼壽昌二年(1096)。元至元八年(1271)重修,改名「聖壽萬安寺」...(名物)因十六執金剛,或十六大天等,而建十六旒之幡也。...(菩薩)十波羅蜜菩薩之一。主靜慮。胎藏界虛空藏院中央左第五位之尊也。密號曰正定金剛。...【六識三受容俱】 p0307 成唯識論五卷十七頁云:有義、六識三受容俱。順違中境,容俱受故。意不定與五受同故。於偏...雞貴,梵名 Kurkuta-ī?vara ,音譯俱俱吒[醫-酉+言]設羅。為高麗國之別名。俱俱吒,譯作雞;[醫-酉+言]設羅,譯作...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
《六即佛頌》的作者是宋法雲大師(10861158),字天瑞,號無機子,原籍長州(浙江長興縣),俗姓戈。師對內外典籍無...
出家中就有三種分別,一種是出世俗的家,我們現在的辭親割愛,落髮入了空門,這就是出的世俗家。可我們還是在家中,...
你在修道當中遇著一些個障礙,這個障礙也有順緣、也有障緣,你怎麼隨這個緣? 咱們舉事實說吧!現在你的功用得很好...
有的人念佛數目念很多,但是並沒有得到信心和歡喜,為什麼呢?因為他沒有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,...一群鹿在春天的曠野中奔跑。沒有水源,天空的日頭正變得越來越熾烈,每一隻鹿都感受到內心那種乾渴的焦灼如火焰般在...
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...
大磬響起,開悟在即。看我們當下能不能息滅妄想分別之心。如果大磬一響,因為正在追頂念佛當中,說不上哪一天哪一次...良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句話的力量有多大?在一個人面對歧途,一句呵護、關懷和鼓勵的話語,或許能改變...
大方廣佛華嚴經入法界品頓證毗盧舍那法身字輪瑜伽儀軌
【佛學大辭典】
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(衣服)Kambala,衣名。慧琳音義二十五曰:欽婆羅衣,毛絲雜織,是外道所服也。西域記二曰:頷(墟嚴反)缽羅衣,...
二土
全分戒
摩訶袒持
具縛者
表白
夢
妙應寺
十六旒幡
禪那波羅蜜
六識三受容俱
雞貴國
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

天台六即佛義

出家後的四種修行法

做方丈當執事,看著是好事,實際是障緣

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