(書名)佛說立世阿毗曇論。說國土日月等事,即佛教之宇宙觀也。有二十五品。陳真諦譯,十卷。
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【八緣起十五種變異】 p0084 顯揚十四卷十四頁云:又此十五種變異,由與八緣相應。八緣者:一、積時貯畜。二、他所...羯磨疏·諸界結解篇:「就攝僧界,文又分三:初為自然勞倦,眾取濟機,開立大界;界限制約,事雜煩多,又開戒場;上...羯磨疏·諸戒受法篇:「如律文中,皆自誓受者;多論文雲,聽五眾受。兩俱得也。故俱舍論必從他受,如後說也。」濟緣...謂有一類。實不誦持經律對法。廣說乃至。實非證得八解脫者。而欲令他知已實是誦持經律對法等者。因斯而得供養恭敬尊...唐代僧南陽慧忠回答一僧所問之語。意謂盡十方界之一切存在,莫非法之顯現,皆經常而無間斷地說法。[正法眼藏無情說...【五根】 五根的根,是能生之義,也有增上之義,如草木之根,能生乾枝花果。五根的根,又有淨色根與浮塵根的分別。...(譬喻)三車之一。以譬大乘者。法華經譬喻品曰:羊車鹿車大牛之車,今在門外。...又作量決定論。為因明七論之一。印度法稱著。共分三品,即:現量品、為自比量品、為他比量品。本書闡述此三種量之性...與「畢竟解脫」同義。即完全解除束縛、迷惑之自由狀態。指修行純熟之情形,或表示萬有自體之絕對真實、原本之狀態。...(雜語)量名。俱舍論十二曰:七虱為 麥,七麥為指節,三節為一指。...指由四句所成之偈頌。佛書所載偈頌,由四句組成者,字數多寡不拘。四句偈往往能涵蓋經論佛法之要義,故經中雲,以四...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...有位花匠,他家院子裡的一棵葡萄樹今年結了不少葡萄,那花匠很高興,便摘了一些準備送給別人品嚐,讓他們一起來分享...2012年4月3日是本煥長老圓寂的第二天,本煥長老的衣缽傳人印順大和尚暫時放下繁重的治喪任務,抽空一小時,接受媒體...問: 我是一名120的護士,經常面對各種突發災難事件而死亡的人,感覺自己太弱小,因職業關係,大部分時候沒有對亡人...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...
現在我有一個習慣,每次有人來要皈依三寶,特別是那些沒接觸多少佛法的,我都會對他說,你皈依以後,要學要行。具體...嫉恨,是心靈的腫瘤。嫉恨別人的人,往往是在容貌、學識、地位、財富等方面因與他人存在著一定差距而於內心滋生出的...我們常常說,「受戒容易守戒難」,對一般人而言,確是事實。不過,能發心受戒,已經很不錯了,最怕是犯錯而不知悔改...
原文: 《觀無量壽佛經》云:是心作佛,是心是佛。作佛者,謂觀想佛像,憶念佛德,及與佛號。是佛者,謂當觀想憶念...
立世阿毗曇論
【佛學大辭典】
| 上篇:舍利弗阿毗曇論 | 下篇:阿毗曇門 |
云何非苦似苦住大寂靜?謂已得究竟菩薩摩訶薩等,乘大悲願力故生諸有中。...
八緣起十五種變異
攝僧作法界次第
五戒無師開自受
惡欲
常說熾然說無間歇
五根
大牛車
定量論
悉皆解脫
一麥
四句偈
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說佛名經
用溫柔優雅的態度來生活
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永不見佛,永不聞法,這是最可怕的

先修善良,再修空法
嫉恨是心靈的腫瘤
受戒容易守戒難


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夢參法師
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