（植物）藥樹名也。華嚴經曰：「雪山頂有藥王樹，名無盡根。」
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（菩薩）金剛界四攝菩薩之一。具名金剛鉤菩薩。黑色，左為拳，右取三股之鉤，示大日如來以大悲之鉤召，攝一切眾生之...行事鈔·諸雜要行篇：「僧祇，然火七事無利：一、壞眼，二、壞色，三、羸，四、衣垢壞，五、壞臥具，六、生犯戒緣，...亦名：自恣日 子題：依閏安居七月十五日自恣、不依閏數滿九十日自恣、因諍增減自恣、諍事增減自恣、增減自恣、修道...（行事）但於心中起供養之思，而不現於事實也。又心中起至誠之供養想也。蘇悉地經中曰：有四供養，遍通諸部一切處用...子題：止持戒 戒本疏·持犯方軌：「所言止者，方便正念，護本所受，禁防身口，不造諸惡，目之為止。止而無違，戒體...（術語）離苦難也。最勝王經二曰：願以智劍為斷除，離苦速證菩提處。...【鼻識界】 p1279 品類足論三卷十三頁云：鼻識界云何？謂鼻及香為緣，生鼻識。如是鼻為增上，香為所緣，於鼻識香，...（流派）又云離系外道。梵雲尼犍子是也。以脫衣露形為正行者。俱舍寶疏九曰：離系者，即是露形外道，離衣等系，故名...（術語）謂不依次第漸修而頓覺菩提之人。華嚴宗五教中之頓教是也。圓覺經曰：十方諸如來三世修行者，無不因此法而得...【如來慧及聲聞等慧】 p0581 瑜伽八十三卷五頁云：此中如來慧，能制立；聲聞等慧，於所制立，能隨覺了。...凡七卷。唐代千福寺懷感著。又作釋淨土群疑論、群疑論、決疑論。計一一六章。收於大正藏第四十七冊。本書系針對陳隋...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是：一時，佛在羅閱祇迦鄰竹園中，與大比丘眾，比丘五百人皆是阿羅漢，諸漏已盡無復...淨土十疑論...（龍藏本）...
問： 《影塵回憶錄》中提到，諦閑老法師生病時說觀是假的，疼是真的， 請問這句話的含義？ 夢老老和尚答： 諦閑老法...
修行用功，固宜專精。然凡夫妄想紛飛，若不加經咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如喪考妣，如救頭然之痛切。則於一行三昧...
萬曆四十三年七月二日，傍晚，杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥，即將入滅。 早在半月前，大師即...
有同學問，燒香是價格越高越好嗎？當然不是。我們學習佛法，就是要有正知正見。佛法告訴我們的吉祥之道，與香燒得多...
靜坐對我們的身心都有好處。它能促進身體的健康及心理的平衡，能使我們減少執著，也能使我們的頭腦更冷靜、更清楚；...尊敬的夏林長，各位護法居士： 我這次從重慶出來，經由北京到五台山，參加五台山廣宗寺修建的法尊法師紀念館落成開...學佛要精進，而精進需要忍辱與耐力；其實做什麼事都一樣，若不能忍辱、沒有耐力，精進的心就無法保持恆久。忍耐的確...問： 我現在得到一部佛經《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒》，書上說有中陰教授解救法，念21遍經題就能自...
無盡根
【佛學大辭典】
| 上篇：十無盡句 | 下篇：無盡財 |
謂只有教法而無真正修行和證悟的人。...
鉤菩薩
然火七事無利
自恣時節
運心供養
止持
離苦
鼻識界
露形外道
頓覺
如來慧及聲聞等慧
淨土群疑論
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
諦閑老法師生病時說「觀是假的，疼是真的」是何含義
念佛之外是否可兼持經咒
蓮池大師一生的示現：若要生死自在，唯有老實念佛
燒香是價格越高越好嗎
宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
六祖慧能