據法華經安樂行品載,成就四安樂行之人,能於夢中感見五種好相,即:(一)夢見佛為眾生說法。(二)夢見自己為眾生說法。(三)夢見自己聞法開解,證得不退智,並由佛授予當來成佛之記莂。(四)夢見自己體得授記之後,於山林閑處修菩薩之道。(五)夢見自己八相成道,轉大法輪。另據出生菩提心經載,若於夢中感見蓮花、傘蓋、月輪、佛像等,亦屬好夢之相。(參閱「夢」5774) p5778
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(術語)身者積聚之義,二名積集,謂之名身。三名已去,謂之多名身。...即龍宮,謂龍之住處。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○五上):「律顯則過亡;且如恚損輕枝,現生龍戶。」 p6378...【慶喜】 p1339 瑜伽九十一卷九頁云:慶喜者:謂彼有情,於法隨法,勇猛正行;卽應如實讚悅,令其歡喜。...為普賢行願疏所舉三種供養之法。即:(一)財供養,以世間財寶及種種上妙諸供養具供養諸佛菩薩。(二)法供養,依佛所說...(名數)楞伽經一說七空:一相空,求生相不可得之空。二性自性空,性自之空。三行空,三業之所作不可得。四無行空,...【四行跡】 p0417 瑜伽二十六卷十一頁云:云何由行跡差別建立補特伽羅?謂如所舉、如所開示補特伽羅,依四行跡而得...(412~496)南朝僧。錢塘(浙江)人,俗姓呂。幼時依止楊都祇洹寺慧義,十五歲出家,研習群經,精苦勵行,後從西域...【九種佛教所應知處】 p0096 瑜伽十五卷三頁云:已說八種佛教所應知處;次說九種。謂有九結。如攝事分,當廣建立。...行人得無所有定已,深訶責無所有處過罪,即捨無所有處,觀於非有非無。常念不捨,一心專精,加功不已,其心任運,住...(名數)日本入唐學密教有八師,稱為真言八家。八家者:高野之弘法,安祥寺之慧運,禪林寺之宗睿,小栗棲之常曉,靈...(947~1024)宋代臨濟宗僧。太原(山西)人,俗姓俞。少有大智,於一切文字常能自然通曉。十四歲時父母相繼去世,...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
布施破慳吝,乃六度菩薩行之首。布施有種種利益,諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道,布施為福業善人之相,破貧...一、修福 (一)福的意義與類別 何謂福?福是指人間富貴壽考,子孫繁盛,身體健康而言。韓非子云:全壽富貴之謂福。...問: 法師,實在難以對惡人和我討厭的人生起真實的慈悲心?對於冥頑不化的惡人,我們堅持嗎? 宏海法師答: 當意識...
所言瞋心,乃宿世習性。今既知有損無益,宜一切事當前,皆以海闊天空之量容納之。則現在之寬宏習性,即可轉變宿生之...
在身三、口四、意三的三業中,佛陀把殺業放在第一位,五戒中,殺戒亦放於第一位,顯示殺業乃罪禍之首。 《正法念處...
畜生道,人類為了要得到它的肉,為了吃它的肉,往往就是把它的身體給殺害,把它的命給奪去了,或者說把它綁起來,關...問: 請慈悲的上宏下海法師開示,人生既然這麼苦,我們可不可以不善待這個色身?以便早日解脫,早生極樂? 宏海法師...天龍寺的夢窗國師擔任七朝的帝師,久受朝廷恩典,更受社會大眾和佛教徒的愛戴。有一天,在入京的途中,經過妙心寺,...
夢感好相
【佛光大辭典】
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1、梵語涅槃,華譯為滅,因涅槃之體,無為寂滅,故名。 2、指四諦中的滅諦。 3、即戒行,因戒行能滅除諸惡...
名身
龍戶
慶喜
三供養
七空
四行跡
慧基
九種佛教所應知處
非想非非想處定
八家
善昭
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

盡物布施,得福增多
文珠法師《修福修慧修淨土》
對於冥頑不化的惡人,我們該堅持嗎

如何對治瞋心

十善業道之不殺生


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師