指佛世時,印度摩揭陀國頻婆娑羅王夢見一[疊*毛]裂為十八片,佛陀記為其示寂之後,教團分十八派之徵兆。[南海寄歸內法傳卷一](參閱「頻婆娑羅夢」6365) p5782
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普遍照耀,指法身的光明。...即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我國古制,依佛祖統紀卷四十之記載,可知唐代已於國中各郡舉行國忌。唐開元二十六年(...(雜語)眾生不聽佛法從幽冥而流轉於幽冥也。法華經化城喻品曰:長夜增惡趣,減損諸天眾,從冥入於冥,永不聞佛名。...【眼識助伴】 p0999 瑜伽一卷六頁云:謂彼俱有相應諸心所有法。所謂作意、觸、受、想、思;及餘眼識俱有相應諸心所...稠林者,喻種種煩惱交絡繁茂。十地中第九善慧地之菩薩,知眾生有十一種之稠林,即:心、煩惱、業、根、解、性、樂欲...【畢陵伽婆蹉】 此雲餘習。五百世為婆羅門,餘氣猶高,過恆水叱小婢駐流,非彼實心,蓋習氣也。或名畢藺(呂進...(譬喻)謂生死海也。生死之海,深廣難渡也。六十華嚴經五曰:已度難度海。十住毗婆沙論易行品曰:乘彼八道船,能度...指唯識宗所說之種子、自在、現行三者。成就乃「得」之異名。有情之身中為色、心諸法所屬,他身及非情等為己受用之物...(964~1032)宋代僧。台州臨海(浙江寧海)人,俗姓葉。字知白。投天台義全出家,十八歲落髮,二十歲於禪林寺受具...又作退墮、退失。略稱作退。即於求佛道之中途,退失菩提心,而墮於二乘凡夫之地;或退失已證得之行位。有關退位之說...子題:戒學、定學、佛性論、慧學 行事鈔·沙彌別行篇:「(一、戒學)若據二乘,戒緣身口,犯則問心。執則障道,是...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
有人對於淨土法門一往情深,有堅定的志向求生西方淨土,這就是淨土的根機了。那麼能不能成功呢?這是來自阿彌陀佛那...《四十二章經》云:愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒火之患。人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖。 ...
凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便喜歡。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。 睡起生覺:...
婚前同居通常是指男女在戀愛過程中,未經結婚登記,而共同居住在一起的情況。婚前同居得不到法律上的承認,有很大的...釋迦如來說法四十九年,因機施教,廣立行門,綜計有八萬四千法門。門門皆可入道,譬如千徑九逵,皆達王城,楞嚴所謂...
《華嚴經淨行品》有一百四十一個頌,讀來朗朗上口,若隨文思忖,便感到一切處都能修行,一切時都能修行,一切事都是...
(1)優婆塞: 漢譯為清信士、近事男、近善男等,即是親近三寶的在家男子。 (2)優婆夷: 漢譯為清信女、近事女、...也許我們每個人,都會犯同樣的毛病,就是別人 對我們有十個好,有一個不好,前面的十個好就被我們全部抹殺。 我們就...
夢疊
【佛光大辭典】
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凡五十四卷。南宋志磐著。略稱統紀。收於大正藏第四十九冊。全書主要闡明天台教學之傳統,以南宋景遷之宗源錄、宗鑒...
遍照
國忌
從冥入冥
眼識助伴
十一種稠林
畢陵伽婆蹉
難度海
三種成就
遵式
退轉
小乘三學
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【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

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