(一)北魏僧。生卒年不詳。初隨從長安鳩摩羅什學諸經論,尤擅長成實論、毗曇、涅槃經等。曾參與羅什之譯經。於羅什示寂後,住彭城白塔寺,聚徒講學。其門下成實學者輩出,如僧淵等,後僧淵又傳登法師、紀法師等,蔚成北方成實論研究之一大系統。北魏孝文帝亦敬仰師之名,於太和十九年(495)行幸白塔寺,瞻撫遺跡。[魏書釋老志]

(二)南朝劉宋僧。大明、泰始(457~471)之世,與僧慶、慧定並住京都中興寺。三人皆以義學見重於世,僧慶擅長三論,慧定特善毗曇及涅槃經,師亦兼通諸論,頗負聲譽。然晚年偏頗謬誤,謂佛不應常住。臨終之時,舌根先爛。 p5744