(人名)Kumāraśarman,詩人名。玄應音義二十五曰:「鳩摩羅設摩,此雲童寂。多造詩詠者。」
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【色界有鼻舌根無男女根】 p0574 俱舍論二卷三頁云:若爾;鼻、舌、彼應非有。如香味境,彼無用故。不爾;二根...(物名)容柄香爐之長方形箱,使導師後之侍者持之。...指修習水觀而得之禪定。即一心觀想水,於水得自在,能隨意使身之內外現為水。(參閱「水觀」1493) p1488...梵語 punya-karma。指能招感人、天福利果報之有漏善業。據百論疏卷上之上所說,福乃富饒之義,修行善業能招感人、天...【二我執】 二我執,指的是俱生我執與分別我執。一、指於五蘊等法中,強立主宰,妄執為我,與身俱生,稱為俱生我執...【於染淨無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於染淨無倒者:頌曰:知顛倒作意,未滅及已滅;於法界雜染,清淨無...【無表業】 業體有表業無表業二種,舊云作業無作業。小乘有部以二業皆以實之色性為體,故復名之曰表色無表色,成實...(一)佛法可救眾生之沉溺,使了脫生死,安度生死海而到涅槃彼岸,猶如船隻能度人過河,故以船喻之。心地觀經卷一(大...凡九十八卷,另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年(1672)。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...【愧財】 p1248 集異門論十六卷十四頁云:云何愧財?答:如世尊說:有住愧者、於可愧恥惡不善法,有諸雜染,能感後...(術語)通於事理而無壅也。金剛經曰:若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩。無量壽經下曰:通達諸法性,一切空無...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
出家的路真的太難走了,我說過堅持都很不容易,何況說修行呢! 有些年齡小的,沒在社會經歷過,不知道家有多麼艱辛...知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神,他還說,知恥近乎勇。一個人有了羞恥之心,才能臨財不貪,臨...
這個地方值得我們注意的,就是處所跟內心的互動。環境我們是改變不了,但是你內心的感受跟想法,是你可以決定的。所...
我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多,因為現在人的心普遍虎頭蛇尾,前面念的特別多,後面就根...
源流 佛教分顯密和教宗之別。宗指禪學,禪宗是以心傳心,見性成佛,教外別傳,不立文字。佛在靈山會上拈花示眾,迦...很久以前,有個很窮的年輕人,從小就失去了父母,有一天,他到寺院裡拜佛,他虔誠地跪在地上,向菩薩祈求:菩薩啊,...我曾遇到一位一貫道的道友,他問說:師父啊,你們寺廟有沒有打佛七?我說:有啊,你想參加嗎?他說:對啊,我想參加...
怎樣來成就明白的心呢?怎樣來真正地能夠通過念阿彌陀佛而明心見性呢?我們要能夠通過念阿彌陀佛來巧妙地斷人我執、...
鳩摩羅設摩
【佛學大辭典】
| 上篇:鳩摩羅時婆 | 下篇:鳩摩邏多 |
(經名)具名大乘寶月童子問法經。一卷,趙宋施護譯。頻婆娑羅王子,問佛號之功德。佛以十方各一佛之名答之。...
色界有鼻舌根無男女根
香爐箱
水定
福業
二我執
於染淨無倒
無表業
法船
祖燈大統
愧財
通達
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】肇論

出家的路太難走了,何況修行
五刑不如一恥

為什麼真正「傷害」我們的不是外境

修行要養成有定課的習慣

各宗要略——禪宗
如何成為富翁
淨界法師:犧牲今生安樂,保護臨終正念


淨界法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
太虛大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師