又作缽袋、缽絡、絡囊。盛裝缽盂(應量器),以便於攜行之囊袋。四分律卷五十二(大二二,九五三上):「手捉缽,難護持,佛言:『聽作缽囊盛。』不系囊口,缽出,佛言:『應繩系。』手捉缽囊,難護持,佛言:『應作帶絡肩。』」[毗奈耶雜事卷四、根本薩婆多部律攝卷十二藏他衣缽學處] p5690
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【善根三品分別】 p1146 瑜伽五十五卷五頁云:問:何等名軟善根?答:諸不定地所有善根。或在定地而能對治上品煩惱...又名三輪清淨偈,三輪是能施、所施及施物,清淨是布施時不著三輪相。心地觀經所說的布施偈是:能施所施及施物,於三...(界名)Kusumavati,佛國名。譯曰多華。見四童子三昧經中。...【正行勝義】 p0503 辯中邊論中卷四頁云:三、正行勝義。謂聖道。以勝法為義故。...【精進五種】 p1273 成唯識論六卷三頁云:此相差別,略有五種。所謂被甲、加行、無下、無退、無足。卽經所說有勢、...(寺名)陔餘叢考三十四曰:按談藪記曰:唐天寶間,番寇西安,詔不空三藏誦咒禳之。忽見金甲神人,不空云:此毗沙門...子題:前方便、淫戒遠方便、期業、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、結罪之時並攬前因共成一果、...又作別時之揀。別揀,即將前人對於各種思想學說之正邪辨別,更加以揀擇之意。唐代曹洞宗之祖洞山良价之弟子曹山本寂...巴利名 Marammasavghanikāya。又稱前宗、緬甸宗派(巴 Marammanikāya)。為緬甸早期上座部佛教派別。形成於十二世...(術語)自力聖道門修證得果之次第,教為佛陀之言教,理為教中所說法之道理,行為順其道理而修行,果為由其修行之因...(物名)梵語犍稚。譯為鐘或磬。犍稚與磬,質形雖異,而其用法則同,故配譯之耳。磬原為支那之樂器,以石為本。金者...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
一直不願意承認這樣的事實,身邊的人是會走的,就在所有人都沒有準備的時候,那麼偶然那麼倉促,讓你來不及準備。然...【印光大師云: 須知真能念佛, 不求世間福報,而自得世間福報: 如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事...
不要玩火...
勸誦經人 凡誦經人。或持齋戒人。固為善業。後世必受福報。無可疑者。然此報有盡。不能脫離輪迴。若更修西方。即超...
《佛說觀無量壽佛經》裡談到上品往生的條件,是讀誦大乘方等經典,解第一義。解第一義就是宗門下的大徹大悟,這是上...在台灣有一個佛教堂,它的理事長叫曹剛,信佛很虔誠。他的太太生了癌病,聽說這個病是不能好的,就各處去請人醫治。...凡人很容易生氣,佛陀是不是也會生氣呢?佛陀當然會生氣,只是佛陀的生氣,跟一般人的生氣不一樣。我們生氣,是因為...
丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、會釋契經;戊五、釋簡聲聞;戊六...
缽囊
【佛光大辭典】
| 上篇:缽露羅國 | 下篇:缽邏耶伽國 |
因明用語。所立法不成,梵語 sādhya-dharma-asiddha。因明三十三過中,同喻(由正面來說明之例證)五過之一。於因...
善根三品分別
布施偈
俱蘇摩跋低
正行勝義
精進五種
天王堂
方便趣果
別揀五位
末羅姆摩僧伽派
教理行果
磬
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

一別成永訣
真能念佛,自得世間福報

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持齋誦經其功尤大

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