於日本,以繪圖解說而勸人信佛之比丘尼。又作歌比丘尼、勸進比丘尼、繪解比丘尼。起自室町時代末期。乃於一般庶民之間解說地獄、極樂淨土的繪圖而廣弘佛教之比丘尼。然至萬治年間(1658~1660)墮落為賣笑者甚多。[東海道名所記卷三、日次紀事二月條] p5837
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(術語)佛菩薩有本來所化之眾生系屬之,是為有緣之眾生。故於此佛有緣者,於彼佛無緣,於無緣之眾生,畢竟不得化之...【四種非菩薩儀惡意現行】 p0467 瑜伽七十九卷十一頁云:復次菩薩有四種非菩薩儀惡意現行。一者、於大師所,生不信...(術語)又曰尊儀。佛像也。寄歸傳四曰:灌沐尊儀。又曰:灌洗聖儀,實為通濟。...(術語)外道之邪執見也。俱舍論三十曰:應捨盲闇諸執惡見所為求慧眼。...即涅槃經所說之菩薩僧。為「世和合」之對稱。和合,指和合僧、僧團、教團。世和合則指聲聞僧。涅槃經主張「佛性常住...【三種念住】 p0179 大毗婆沙論一百八十七卷一頁云:然佛說有三種念住。一、自性念住。二、相雜念住。三、所緣念住...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人;法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;無畏施是竭盡所能去解除別...(一)為大智度論卷三所說之四種住處,即:(一)天住,即布施、持戒、善心等三事;此三事為六欲天所住,故稱天住。(二...(術語)佛所說之法,八萬四千之法藏是也。勝鬘經曰:一切佛法攝八萬四千法門。法華經序品曰:照明佛法,開悟眾生。...又作提倡、提綱、提要。提綱唱要之意。即禪林向學徒拈提宗門之綱要。一般多就古德之語要而唱說之,故又稱為拈古、拈...指顯教經論中普遍列舉之十六位求正道之居士菩薩。又作十六大士、十六正士、十六賢士、十六善丈夫、十六丈夫眾、十六...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...不必為失去而難過,因為世間之物本來就是去住無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。 有些事情,當我們年...
【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...
我滅度後,末法之中,多此妖邪熾盛世間,潛匿奸欺,稱善知識,各自謂已得上人法,詃惑無識,恐令失心,所過之處,其...某日,佛陀帶領阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食,在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德勝,另一位名...過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡這個小兒...
這個供佛它是怎麼樣,借事顯理。就是佛陀不在了,那佛陀慈悲就用佛像來代替。這個地方有什麼樣的特點呢?就是說,你...問:師父在課堂上,一再提到說罪性本空,同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。 師父:是,這樣會比較好。 問:我的...
在吃的方面,出家人是人家布施什麼就吃什麼,不執著、不貪求,少一些、壞一點也吃。否則吃太多、吃太好,業障不易消...
熊野比丘尼
【佛光大辭典】
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【散壞】 p1172 瑜伽二十六卷二十二頁云:若復說言:由憺怕路、見彼彼骨,手骨異處;足骨異處;臗骨異處;膝骨異處...
無緣之眾生
四種非菩薩儀惡意現行
聖儀
外執
第一義和合
三種念住
三施
四住
佛法
提唱
十六開士
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
不必為失去而難過

四大苦空,五陰無我

末法之中多此妖邪熾盛世間
常拳公主
冤冤相報何時了

跟佛陀結緣,這個非常重要
既然罪性本空,為什麼還要懺悔


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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善導大師
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