又作提倡、提綱、提要。提綱唱要之意。即禪林向學徒拈提宗門之綱要。一般多就古德之語要而唱說之,故又稱為拈古、拈弄。蓋禪宗之宗旨為教外別傳不立文字,故雖講說語錄,亦唯提示宗門之綱要,學人欲明個事,更須勤學勵參。其他宗派則稱為講釋、講義。大鑒禪師小清規秉拂提綱法(大八一·六二三中):「衲僧以參學為主,頭首以秉拂為主,秉拂以提綱為主,提綱以宗眼為主。宗眼既正,則舉揚個一段大事。胸襟浩浩地,蓋天蓋地,縱橫得妙,左右逢原。」[元叟行端禪師語錄卷五答慈雲玨長老嗣法書、古尊宿語錄卷六睦州和尚語錄、敕修百丈清規卷上住持章、禪苑清規卷二小參條] p4958
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【五緣能作不虛饒益加行】 p0289 瑜伽四十六卷九頁云:又諸菩薩、由五因緣,於諸有情,能作不虛饒益加行。何等為五...(術語)疑惑之情,蓋覆心識,使不徹見真理也。五蓋之一。法界次第上之上曰:癡心求理,猶豫不決,名之為疑。蓋者以...【蘇迷盧】 西域記云:唐言妙高。舊曰須彌,又曰須彌樓,皆訛。四寶合成,在大海中,據金輪上,日月之所回泊,...(術語)佛法上之功德利益也。法華經分別功德品曰:世尊分別說得法利者。...唐代律宗僧人。俗姓淳於,揚州江陽縣(今江蘇揚州)人。晚年受日僧禮請,東渡傳律,履險犯難,雙目失明,終抵奈良。...(儀式)唱於食前之僧跋語也。...(術語)入於禪定,快樂心神也。華嚴經曰:若飯食時,當願眾生禪悅為食,法喜充滿。維摩經方便品曰:雖復飲食而以禪...(名數)本尊之身與真言及印,曰三法道,此三法之界畔,曰三法道界。言真言行者,於此三法界內修行,不可越此界畔也...梵語 strīndriyah。指女性生殖器及其生殖機能。二十二根之一、五作根之一。與男根合稱二根;因其有使女、男成為女...(術語)佛之清淨法身也。菩薩戒經疏上曰:莊嚴梵身,無所障閡。...乃五種念誦之一。指行者念想心之月輪內外清淨,以此而發氣息,出聲或不出聲均口出光明,而持誦佛名或真言。秘藏記卷...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
我們在修止觀過程當中有內外諸障:內在的諸障指的是我們身心的失調,有時候身體生病了,這個也是障;或者是外在的障...
我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。 我得...念佛求生淨土,則須具足根本,最關鍵的三大往生資糧: 一、真信, 真信釋迦牟尼佛說法四十幾年,沒有一句謊言。阿彌...
蓮池大師曾經有個比喻。如果有一個人,一天講一萬聲語言,誹謗一萬尊佛,這樣誹謗的時間經過一百年,你說這個人謗佛...
你得至心念地藏菩薩,把自己的心跟地藏菩薩的心轉成一致,你就是地藏菩薩,才能達到這種殊妙的境界。 為名聞、為利...記憶之中,總有些事是不願記起、不願迴首的。對這些過往,有人選擇慢慢遺忘,有人選擇深埋心底。在寫本文之前,我是...
有人說: 念佛比參禪較為穩當。其實念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛號,持之不斷,這樣慢慢的,就...
西晉末年曾有一位名叫耆域的天竺(印度)高僧來到中國。這位耆域有神通,在歷史上留下了不少記載,這些也都有人介紹...
提唱
【佛光大辭典】
| 上篇:掣電之機 | 下篇:提多迦 |
(術語)鹿棲於山,故曰仙。超絕於同類中,故曰王。佛三十二相中,以佛之足比於鹿王之膊。往生要集上末曰:仙鹿王之...
五緣能作不虛饒益加行
疑蓋
蘇迷盧
法利
鑒真(687~763)
食前密語
禪悅
三法道界
女根
梵身
光明念誦
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

安忍內外諸障

楊絳的百歲感言
念佛生淨土的三大資糧

千萬不要犯下誹謗淨土的罪業

心力跟地藏菩薩妙定相合,所求之願都能滿足
與30個男人有染的女孩學佛後的泣血迴眸

念佛好還是參禪好,在於個人是否相應


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