系由日月定慧之淨眼所成之印明,為密教真言行者入道場時所用之印明。又作遍視、遍觀、瞻視、遍視麼吒、遍視瞻睹。麼 (ma),為月之種子,表示「慧」;吒 (tha),為日之種子,表示「定」。真言行者入道場時,以右眼觀麼字,左眼觀吒字,並觀想麼字變為月,吒字變為日,以此日月定慧之淨眼而成印明。蓋此淨眼具有見佛、除障二用,故行者以此兩眼瞻睹道場內,則諸魔悉消散,諸尊皆顯現。[金剛頂瑜伽中略出念誦經卷一、蓮華部心軌、理趣會軌、金剛界發慧鈔卷上] p5954
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(術語)因明學之語。宗因喻之所陳於言者謂之言陳,意中有所許者,謂之意許。因明四相違中,法差別相違因,與有法差...亦名:不飲酒戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,若病,餘藥治不差,以酒為藥;若用身外塗創。一切無犯。」(...凡十二卷。印度世親著,北魏菩提流支、勒那摩提等譯。略稱十地論。收於大正藏第二十六冊。系註釋十地經(華嚴經十地...(術語)真言以五相修行稱為金剛喻三昧。金剛界儀軌曰:空中諸如來,彈指而警覺,告言善男子:汝之所證處,是一道清...(佛名)龍種尊之略。文殊菩薩之本地名。又龍王之尊稱。大日經疏二曰:龍尊是諸大龍,俱吠囉等皆世所宗奉大天也。...【正覺】 p0497 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見面齊平,起於正覺。...【三生得解脫】 p0198 俱舍論二十三卷九頁云:論曰:順抉擇分今生起者,必前生起順解脫分。諸有創殖順解脫分,極速...雙印二空者,謂雙印境空識空也。...(術語)Śūraṁgama,新雲首楞伽摩。譯曰健相,健行,一切事竟。佛所得三昧之名也。健相者,譬幢旗之堅固也。以比...(名數)種種不一。(一)稱讚淨土經十佛:一東方不動如來,二南方日月光如來,三西方無量壽如來,四北方無量光嚴通...指徹見自心之佛性。黃檗斷際禪師宛陵錄(大四八·三八六中):「即心是佛。上至諸佛,下至蠢動含靈皆有佛性,同一心...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...
午後的陽光穿透深色窗簾,投射在雲來寺的會客桌上,照映著許潔溪師姐盈滿笑意的臉龐。第一次與她面對面,很熟悉卻有...
在大乘佛法當中把修行人分成三種: 第一種是偏重心力的修學。 有些人他平常修行不念佛的,他完全依靠自己的戒定慧來...
一、比喻: 譬如,稍知正法的絕症患者,若知來日無幾,即會考慮生死問題,見死時房屋、財產等毫無用處,亦無法帶走...功利思想瀰漫的社會,一切都在向錢看。人們往往以收入多寡、職位高低來衡量人的價值。 我承認有錢的確好辦事,但是...
問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直到現在還是沒有好轉。他問是怎麼回...
無始以來,眾生以顛倒分別妄執諸法為常,五欲為樂,自他眾生實有存在,身體清淨,即常樂我淨,從而滋生重重煩惱,如...
問: 師父慈悲,關於這個安住大乘一念心性的安住,那結合到念佛的話是不是會讓我們念佛的這個檔次提高? 淨界法師答...問: 請問業是因緣生嗎?本性是空嗎? 大安法師答: 業是怎麼來的?一般講三障願消三障諸煩惱,惑業苦。由於我們有...
麼吒
【佛光大辭典】
| 上篇:麼 | 下篇:麼洗 |
1、判斷經論的旨趣和解釋它的義理。 2、判斷如來一代所說教義的大小深淺,叫做教相判釋。...
言陳
飲酒戒開緣
十地經論
金剛喻三昧
龍尊
正覺
三生得解脫
雙印二空
首楞嚴
十佛
見性
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經

檢視自我,清楚專注地活在當下

觀照力是任何修行的一個根本法門

供齋與供物,不及剎那念修無常殊勝
富商的快樂秘方

有位老者皈依後一直睡不著是怎麼回事

對治貪心的不淨觀及異體觀的修法


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師