梵名 Khabandha。又作渴槃陀、喝槃陀、喝囉槃陀、漢盤陀。西域古王國之名。又稱大石國。此國周環二千餘里,都城以大石嶺為基,背徙多河。國人性獷暴驍勇,然知淳信,敬崇佛法。有伽藍十餘所,僧徒五百餘人,習學小乘說一切有部之教說。此國開國者之父乃自日天而來,母為漢土之人,故其王統稱為漢日天種。其王族之容貌與中國相同,頭戴方冠,身著胡服。城中並有為經部之祖童受論師所建之僧伽藍,台閣高廣,佛像端嚴,係此國國王聞童受論師之盛名,興兵伐咀叉始羅國,得之以歸,施阿育王之故宮為伽藍。城東南之大石崖有二石室,各有一羅漢於其中入滅盡定,形若羸人,膚骸不朽,其鬚髮恆長,故眾僧每年為之剃髮易衣。關於此國之位置,約在新疆省塔什克爾安(Tush-kurghan, Sarikol,石城)之地,即所謂塞勒庫勒(Sariq-gol,黃谷)處。[大唐西域記卷十二、大慈恩寺三藏法師傳卷五、洛陽伽藍記卷五、S. Beal: Buddhist Records of The Western World, vol II; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II] p5817
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無餘者,謂無餘事滅。...(人名)唐懷讓禪師,住衡岳般若寺,故稱南嶽。六祖慧能下出二大系:一雲南嶽,一雲青原。...梵名 Sajghavarman。意譯僧鎧、眾鎧。(一)劉宋譯經僧。印度人。少而棄俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精雜阿毗曇心論...【德光論師】 p1332 西域記四卷十二頁云:大城南四五里,至小伽藍。僧徒五十餘人。昔瞿拿缽刺媻,(唐言德光)論師,...亦名:勸增衣價戒犯緣 戒本疏·三十舍墮法:「論犯六緣:一、非親居士,虛心辨價;二、情有期限;三、知有期限;四...諸法實相的意思。三千是天台宗稱一切諸法的話,也是很多的意思。...(術語)出處在曇鸞論註所謂不斷煩惱得涅槃。解此有種種:一、分為分圓之義。謂往生於極樂證涅槃之一分,涅槃之分得...【一世界】 p0003 顯揚一卷十七頁云:謂一日月之所照臨,名一世界。 二解 顯揚十八卷十八頁云:何因緣故,...無著所造攝大乘論之註釋書。(一)梵名 Mahāyāna-sajgraha-bhāsya。世親造。漢譯本有三:(一)陳代真諦譯,凡十二卷...指人之生命無常,應當常勤觀照,離諸噁心。大般涅槃經卷二十三(大一二·四九八下):「人命不停,過於山水,今日雖...冥官的使者,即閻魔卒。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...問: 現在往往是事先沒有準備,發現亡者斷氣之後才開始助念,常常也能見到一些效果,但是我們不敢肯定是否往生。如...
【如修多羅中,或說有退墮惡趣者。非其實退,但為初學菩薩未入正位,而懈怠者恐怖,令彼勇猛故。】 如修多羅中,或...
信眾:請問師父,色不異空和色即是空的區別是什麼?在淨土法門如何去理解? 大安法師:這是《般若波羅蜜多心經》裡...問曰: 如四十八願中唯除五逆誹謗正法不得往生。今此觀經下品下生中簡謗法攝五逆者。有何意也。 答曰: 此義仰就抑...
修布施,最重要的是了解三輪體空的道理。三輪乃指:布施的法財或錢財、布施的人、受施的對像,具足這三輪才能成就布...
這是一個真實的發人深省的故事:北京市一對年輕的父母帶著剛上小學的女兒去逛街。在一個繁華的路口,有一位老爺爺正...
前段時間,學習蕅益大師的一段開示感觸頗深。蕅祖云: 常想病時,則塵心漸滅;常想死時,則道念自生。夫病、死正現...
原文: 佛祖聖賢,未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦,苦諦居初;又稱八苦為八師。苟稍存喜順惡逆之情,終與夏草同...
朅盤陀國
【佛光大辭典】
| 上篇:朅伽毗沙拏 | 下篇:寬朝 |
【光明定定難差別十一種】 p0629 瑜伽十二卷十三頁云:如是修習光明定者,定難差別,有十一種。所謂疑等。如經...
無餘
南嶽
僧伽跋摩
德光論師
勸居士增衣價戒犯緣
三千實相
涅槃分
一世界
攝大乘論釋
人命不停
冥使
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
中陰身階段會更容易往生嗎

做了一點點好事,就想把一切災難都免了

淨土法門如何理解「色不異空」和「色即是空」
謗法五逆還能往生嗎

如何在布施中達到三輪體空

節儉讓孩子健康成長

病、死現前時,有何五欲可貪


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師