日本真言宗與天台宗所產生之邪派。又作立河流。仁寬為其始祖。主張以男女愛慾之交會而成就佛道。真言宗醍醐三寶院勝覺(1057~1129)弟子(或作胞弟)仁寬於永久元年(1113)被流放至伊豆,改名蓮念。其時,有武藏國西多摩郡立川村之陰陽師,從蓮念受密法,而將陰陽之法引入,此係真言宗與陰陽道混成一流之始。至後世,遂以其地名,稱之為立川流。南北朝初期文觀弘真(1278~1357)集立川流之大成。此教派以男女二性之交會為佛事,且謂淫慾即道。並以此類經說為其證據,而將男女分別配屬金剛界、胎藏界兩部,即以男女陰陽之道作為即身成佛之秘術。此類思想亦予以日本淨土宗、真宗等若干影響。[大佛頂首楞嚴經卷九] p2147
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【命根起】 p0813 瑜伽八十四卷十頁云:命根起者:舍故眾同分,取新眾同分。...凡三十卷。又稱大宋高僧傳。宋代讚寧(919~1002)著。收於大正藏第五十冊。本書於太平興國七年(982)奉敕編纂,繼...不律儀業者,謂諸不律儀者,或由生彼種姓中故,或由受持彼事業故,所期現行彼業決定。何等名為不律儀者?所謂屠羊養...乃天台宗為顯示五時中般若時「淘汰之益」之用語。謂此時能於冥密間成就融通大小法門,拂卻執著之利益。又稱冥成別人...指誦經將結束時,唱誦佛號所用之曲調。關於合殺之意義,有諸多異說。一說殺為梵語 sas 之音譯,意譯為六。合六為十...子題:菩薩戒盡未來際 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『受菩薩戒,必假七眾為前方便,乃得大戒,形盡之時,小戒謝不?...(一)住於禪定。禪定(梵 pratisajlayana),宴默之意。法華經卷三化城喻品(大九·二五中):「佛說是經,於八千劫...(物名)梵語阿濕摩揭婆Aśmagarbha,其色紅黃,而有瑩光。七寶之一也。...【五俱意識】 唯識宗將第六意識的功用分為兩類,一者五俱意識,二者不俱意識。五俱意識與前五識同時併生,明瞭所緣...(術語)以香作佛形而燒之,謂之印佛。瑜伽行,舍遺之徒,有印佛讀經之事。見真言修行頌二。...【悉檀】 南嶽師以悉檀,例大涅槃,華梵兼稱。悉是華言,檀是梵語。悉之言遍,檀翻為施,佛以四法,遍施眾生,...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
我們都知道,阿彌陀經講,極樂世界有很多的鳥,都是阿彌陀佛變化所作的,彌陀要解裡面有一段話解釋:化作眾鳥何義?...寺院裡接納了一個年方16歲的流浪兒。這個流浪兒頭腦非常靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺。灰頭土臉的流浪兒在寺院裡剃...
昔日,佛在舍衛國弘化。當時,城東有一位婦女的孩子名叫蕪耶樓,因此大家稱呼這位婦女為蕪耶樓母。某月十五日,佛應...
四大皆空,這是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturman_abnuta)的意譯,也叫四界,具體指的是地、水、火、風。印度古...初七第一日開示(2月22日) 這裡的大和尚(葦舫法師)很慈悲,各位班首師傅的辦道心切,加以各位大居士慕道情殷,大...
一、持咒不需知道咒語的意思,只需至誠懇切 持咒以不知義理,但只至誠懇切持去。竭誠之極,自能業消智朗,障盡福崇...娑婆苦,娑婆苦,娑婆之苦誰能數? 眾生反以苦為樂,甘住其中多失所。 臭皮袋裡出頭來,長養無明病成蠱。 驀然三寸...
患癌、或重病,何去何從? 假如您是一個信佛念佛已經很開心歡喜的人,那是沒有必要談什麼話的:假如您這一生還沒有...
立川流
【佛光大辭典】
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(名數)一財舍,以財物舍與人也。二法舍,以法舍與人也。三無畏舍,以無畏舍與人也。四煩惱舍,自己舍棄煩惱也。此...
命根起
宋高僧傳
不律儀業
密成別益
合殺
大乘戒通未來小乘戒形盡謝
住定
琥珀
五俱意識
印佛
悉檀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

順情而化,導入彌陀的大悲
吵鬧著炫耀一番

佛為優陂夷說齋戒法

何為四大皆空
虛雲老和尚《上海玉佛寺禪七開示》

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