指煩惱斷盡之阿羅漢。又稱漏盡阿羅漢。乃阿羅漢之異稱。漏,煩惱之異稱。阿羅漢斷盡煩惱,於一切法無著無執,永入涅槃,不再受生死之果報,故稱漏盡比丘。[法華經方便品、無量壽經卷上](參閱「阿羅漢」3692) p5826
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為密教教主大日如來在廣大金剛法界宮說法時,與會之十九執金剛之一。此尊具足五轉之德,因其以法身如來究竟如實之智...(地名)Jambū,舊稱,閻浮,剡浮。樹名。印度多有之。瑜伽倫記二十三曰:西國多有贍部之樹,陰厚,比丘多在彼樹影...凡三十卷。略稱僧寶傳。宋代慧洪覺范(1071~1128)撰。收於卍續藏第一三七冊。為唐、宋兩代禪僧八十一人之傳記。據...【分別智】 即分別有為事相之智。在凡夫為虛妄的計度分別之智;在佛為後得之權智。...(雜語)善見律十一謂有一比丘淫慾亂心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以捨戒還俗,我寧可取死。是故上...【共不定】 p0627 因明入正理論云:此中共者:如言聲常。所量性故。常無常品,皆共此因。是故不定。為如瓶等所...(經名)一名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經,唐般剌密帝譯,十卷。闡明心性本體。文義皆妙。屬大乘秘密...指極樂淨土之林,由七寶樹所成,又稱七寶行樹。[法華經卷二譬喻品、法華經玄讚卷五之本、阿彌陀經要解(智旭)](...凡十五卷。又稱般若燈論釋、般若燈。清辨(梵 Bhavya)著,唐代波羅頗迦羅蜜多羅譯。現收於大正藏第三十冊。內容為...子題:如來、無所著、等正覺 戒本疏·七佛略戒:「如來無所著等正覺者,佛德難窮,略陳三號,解釋如常。」行宗記釋...(一)謂真實道理之宗旨。對儒教而言,佛教謂真宗;又各宗均稱其自宗為真宗。此外,以判教之名別之,有如下之諸說: ...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
一、唯識之義 唯識者,據《成唯識論述記》云:唯謂簡別,遮無外境,識謂能了,詮有內心。此指外境非實有,內識非虛...
法顯,俗姓龔,平陽郡武陽(山西臨汾)人。幼年時,三個兄弟先後夭折,父母惟恐法顯也遭遇不測,在三歲時就讓他剃度為...
一個菩薩,你要跟三寶結下一個很好的因緣,這個非常重要。即便你來生福報很大,但是你出生在一個沒有三寶的地方就完...我曾經做過一個比喻:當山擋在前面,一味退讓,永遠也過不去;可是,橫衝直撞的話,山還在那裡,人已經不行了。 最...
首先了解欲的體性、作用、分類以及欲為根本苦的原因,以便觀察思惟。 一、欲的體性 《成唯識論》說:云何為欲?於所...引言:不傷害別人就是善待自己,害人者必害己。 這個世上,有人出賣體力,有人出賣知識,有人出賣朋友,有人出賣尊...
香板,指形如寶劍的木板,是禪堂中法力極大的法寶。 香板的長度和厚度,都有規定的尺碼。它是一種維護寺院清規、懲...
世間的因果報應,跟人的善惡業力是直接關聯的,如影隨形,如谷答響。 印祖曾在《上海護國息災法會法語》中舉過一個...
漏盡比丘
【佛光大辭典】
| 上篇:漏盡 | 下篇:漏盡智力 |
(術語)不善之行也。俱舍論十六曰:一切不善身語意業,如次名身語意惡行。十地論義記四本曰:現習惡行,當受大苦。...
住一切法平等執金剛
贍部
禪林僧寶傳
分別智
自殺
共不定
楞嚴經
七寶樹林
般若燈論
如來無所著等正覺
真宗
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

唯識要義解說

法顯大師西行記

跟三寶結下好緣,這個非常重要
聖嚴法師《為什麼而忍》

欲為三界眾生一切痛苦的根本
人最寶貴的就是良心

禪堂裡的香板是怎麼來的


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚