(地名)Jambū,舊稱,閻浮,剡浮。樹名。印度多有之。瑜伽倫記二十三曰:「西國多有贍部之樹,陰厚,比丘多在彼樹影中住。」玄應音義二十四曰:「贍部樹名也,舊經中或言剡浮,或作閻浮,訛也。」嘉祥法華義疏八曰:「閻浮者,此雲穢。」
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又作青龍權現、清涼權現。婆揭羅龍王之第三女,即善女龍王。密教尊崇為如意輪觀音之化身。住印度無熱池,為密教守護...(儀式)禪林之語。先報庫司而使造祭食後還其費用,名為回祭。見象器箋三十。【又】(雜語)收亡僧供養料於副司也。...指密教千葉蓮花台上之釋迦化佛。據梵網經卷下載,盧舍那佛所坐之蓮花台,周匝千花上復現千釋迦,一花為一百億國,一...亦名:作法攝僧界三種、作法界三種、僧界三種、作法界七位 子題:大界三種 隨機羯磨·諸界結解篇:「有三種僧界:一...(一)全一卷。北周道安撰。論述儒佛二教之大旨並比較其優劣之作,凡十二篇。全篇由問答體而成。後週天和四年(569)...復次如經言有共業,有不共業,有強力業,有劣力業。云何共業?若業能令諸器世間種種差別。云何不共業?若業能令有情...亦名:八敬受具乃內凡位 子題:信有二種、三語受具緣起、出家信、事信、不壞信、理信、愛道及五百女皆八敬受戒 羯磨...亦名:八事失夜法 行事鈔·懺六聚法篇:「律雲,八事失夜法:一、往餘寺不白;二、有客比丘來不白;三、有緣自出界...(公案)臨濟臨遷化時,據坐云:吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。三聖出云:爭敢滅卻和尚正法眼藏?師云:已後有人問你,...指修學佛道時,尚殘留有餘地之修行境地。就小乘而言,由修戒、定、慧三學,而得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果,...【一切慧】 p0002 瑜伽四十三卷六頁云:云何菩薩一切慧?當知此慧、略有二種。一者、世間慧,二者、出世間慧。...佛說大吉祥天女十二名號經...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
一時,佛住舍衛國只樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、精進根、念根、定根、慧根。 「...
無明所引。棄覺逐塵。違遠真體。故名曰背。返其去路。復使歸還。斯之謂向。即指背娑婆而向極樂也。《佛說阿彌陀經疏...佛教是一切人類的宗教,不論什麼種族,什麼階級的人,都可以得到佛法的救度。但因人類的根性不一,佛陀為要適應各種...
我們中國大乘佛教,說起來佛弟子有幾千萬甚至上億,可是你說這個所謂的佛教徒怎麼算?都沒辦法算。你說算多吧,確實...
汝諸子等,先因遊戲,來入火宅。 這個是根本無明。我們為什麼一念清淨心墮入到三界輪迴呢?因為真如不守自性,一念...問: 乘願再來的菩薩是化身,還是胎生?如果是胎生,經過胎獄的過程豈不迷了嗎? 大安法師答: 如果是乘願再來的佛...
大士之意,本為菩薩,是勇士,是慈悲。傅大士以白衣之相演繹了高妙的般若妙義,被後人尊稱為第一位彌勒化身、維摩禪...一、無聲的教育:老禪師的育人技巧 相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院裡散步,看見院牆邊有一張椅子,他立即明白了...
贍部
【佛學大辭典】
| 上篇:聻 | 下篇:贍部洲 |
指日本真言宗流傳護持真言秘法之八位祖師。又作住持八祖。與「付法八祖」相對而稱。即:龍猛菩薩、龍智菩薩、金剛智...
清瀧權現
回祭
千化
攝僧作法界三種
二教論
共業、不共業、強力業、劣力業
三語八敬受具非外凡地
懺僧殘八事失夜法
臨濟瞎驢
學地
一切慧
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】佛說長阿含經

有五根,何等為五

背娑婆而向極樂
修福與修慧

再問你一遍,到此作甚?

一念清淨心為何會墮入到三界輪迴
乘願再來是化身還是胎生


聖嚴法師
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