(雜語)善見律十一謂有一比丘淫慾亂心日夜欲制其心而不能制,自念言我持戒具足,何以舍戒還俗,我寧可取死。是故上耆闍崛山頂投岩取死。佛告諸比丘莫自殺身,殺身者乃至不食亦得突吉羅罪。若比丘病極,若見眾僧及看病比丘料理辛苦,自念言:此等正為我故,辛苦乃爾,自觀壽命不得久活,而不食不服藥,又有比丘自念我病極告,我壽命亦盡,我道跡如在手掌。若見如此,不食死,無罪。
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日本佛教用語。意為由黑衣轉為色衣(黑色以外有色彩之法衣)。於禪家,出任大剎之住持,稱為轉衣。又作更衣、瑞世、...(515~577)南北朝時代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世稱南嶽尊者、思大和尚、思禪師。為我國天台宗第二代...全一卷。唐代地婆訶羅譯。收於大正藏第十六冊。內容闡說建立大小之塔,或安置佛之舍利、發牙髭爪、十二部經,或書寫...界,界分之義;聚,聚集之義。謂眾生之身乃六大之聚集(假合)而各有分齊(限量)。據中阿含經卷二十一說處經載,佛...【奢摩他毘缽舍那於十地中對治何障】 p1174 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!此奢摩他毘缽舍那、從初菩薩地、乃至如來...(雜語)四正斷之一。所起之惡法,斷已更生,則更精進而不使生起,斷之又斷故曰斷斷。...亦名:結解學家法 羯磨疏·集法緣成篇:「結解學家法者,見諦俗士,正信居家,不思乞求,致令損竭。凡愚睹相,謂施...(天部)六火天之一。位於胎藏界外金剛部之東方,又侍於虛空藏院千手觀音之下,或於補陀落山下結草庵奉觀音雲。赤肉...(術語)十妙之一。眾生感佛菩薩靈應之善根發動曰機,應此機而垂佛菩薩之利益曰應。是有四句:一冥機冥應。於過去善...(術語)金光明經堅牢地神品曰:隨是經典所流布處,是地分由敷師子座令說法者宣說,我當在中,常作宿衛,隱蔽其身,...指我國諸子百家主要教說中之周易、老子、莊子。華嚴玄談卷八記載澄觀之說,謂周易是真玄,老子是虛玄,莊子是談玄。...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...美國著名心理學家馬丁·加德納,原來是位醫生。他竭力反對把實情告訴癌症患者。他認為,在美國死於癌症的病人中,80%的...人生除了生活以外,沒有第二件事。穿衣、吃飯、人來客往、工作上班,乃至起心動念都是生活的表現。處在迷惑的狀態下...五戒的受持 受持五戒是盡形壽受持,非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持,也可以隨分受持。如《十住心論》卷二引...
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佛陀之所以製定每月的六齋日受八關齋戒,我們在前面已經說過了,但是受八關齋戒,為什麼要定在六齋日這個時間呢?關...
自殺
【佛學大辭典】
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【識取相】 p1433 集異門論十一卷十三頁云:云何識取蘊?答:若識、有漏,隨順諸取;於此諸識,若過去,若未來,若...
轉衣
慧思
造塔功德經
六界聚
奢摩他毘缽舍那於十地中對治何障
斷斷
制不往學家法並解
婆斯仙
感應妙
地神護法
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【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】阿彌陀經要解
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