梵名 Mahāvīra。意譯大雄。即尼乾陀若提子,為印度耆那教之開祖,六師外道之一。約與佛陀同時代。三十歲出家,經十二年苦行而大悟。為對抗自古因襲之婆羅門教之弊,而創立新教,稱耆那教。[參閱「尼乾陀若提子」1890) p6079
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亦名:釋門時節 子題:佛生日、佛涅槃日、二月八日佛成道、二月十五日佛涅槃、四月八日佛降生、八月八日佛轉法輪 行...【應觸】 p1398 瑜伽八十四卷二頁云:言應觸者:由身體故。...【眼觸所生想身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生想身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...【越度一切疑惑】 p1186 雜集論九卷四頁云:越度一切疑惑者:於此位中,於他所證,無有猶豫。謂餘亦能證此勝位故。...亦名:無主房戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛在羅閱祇,聽諸比丘作私房室,曠野比丘便作大房,乞求煩多,惱亂居...結者結集之義,係縛之義,煩惱之異名。為煩惱因,而結集生死,故謂之結。又繫縛眾生,而不使解脫,故謂之結。即為生...【過去與滅四句分別】 p1222 發智論一卷九頁云:諸過去、彼一切滅耶?答:應作四句。有過去非滅。謂如具壽鄔陀夷言...又稱西方三聖。指阿彌陀佛及其二大脅侍。中尊為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。彌陀三尊像之式樣源於印...(書名)四卷,唐之義淨在南海之室利佛逝(Śribuja)國,記印度之僧規,以寄歸客,贈大唐諸德之書也。...指餓鬼所居之處。據順正理論卷三十一載,於贍部洲之西,有五百渚,於中有二渚為鬼所居,每一渚各有二百五十城,一渚...(名數)一不殺人乃至二十八天諸佛菩薩。二不盜乃至草葉。三不淫乃至非人。四不妄語乃至非人。五不說出家在家菩薩過...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
以前我什麼書都喜歡看,醫學、天文、地理、兵學等等,這些是中國的一套學問,出家後,偶而興之所至,也翻一翻。中國...
每到秋季,食客們在餐廳排起長隊只為將一隻動物親手摺斷她的肢體,吸吮她的血肉。人們甚至將這些動物的精-液和卵子...做醫師的替人家看病,自己的病卻無法醫治,做老師的教人家的子弟,自己的子弟卻無法教育。地理師替人家看地理風水,...
一 瞋恚橫於自他,而生惱害。 二 我慢於諸僧寶,而生輕忽。 三 懈怠於諸妙法,不肯學習。 三法有一,牽入惡道,忘失...
八萬劫後,未脫鴿身,這也是一個佛經典故了。有只鴿子,被老鷹所追,正好碰到佛與舍利弗在一起。這只鴿子先躲在舍利...一切疾病的真正原因在於我們過去的妄念或惡業。所以說:一切病其實都是心病。因為假如過去沒有妄念和惡業,今生就不...
《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》在隋唐之際稱為淨土三經。然而又出現了淨土四經,這是清朝有一位...
正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明,有很多人把正念僅僅理解為是念阿彌陀佛。當然也...
摩訶毗羅
【佛光大辭典】
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(名數)佛部為白,金剛部為青,寶部為黃,蓮華部為赤,羯磨部為雜。見攝真實經下。...
敬佛修供時節
應觸
眼觸所生想身
越度一切疑惑
無主不處分過量房戒緣起
結
過去與滅四句分別
阿彌陀三尊
南海寄歸傳
餓鬼城
十不悔戒
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

出家人還要寫自己的延生牌位,那實在是捨本逐末的事

你與大閘蟹面臨的嚴峻情況
坦誠無欺

三種障礙會破壞菩薩戒的功德

八萬劫後,未脫鴿身
疾病的原因

淨土五經格局的由來


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師