位於江蘇揚州。隋文帝開皇（581～600）末年，晉王楊廣所立天下四道場之一，嘉祥大師吉藏曾被召入本寺，宣說三論之宗旨。 p6023
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子題：學據始終不學即結罪、無知罪五夏後結、學通一形、五分法身成立方離依止、依止須具三德、不學之罪通據始終三根...（術語）指論之作者而言。如天親菩薩稱為千部之論主。百論序疏曰：天親本小乘學，造五百部小乘論。（中略）於是造大...梵語 ākā?ānantyāyatana dhyāna。乃四無色定之一。又作空處定。意指超越色界之第四禪，滅除與眼識相應之諸色想...（術語）取與結皆為煩惱之異名。煩惱能取生死故曰取，又能取執所對之境，故曰取。又煩惱能結縛眾生，故謂之結。...梵名 Sapta-koti-buddha-mātr。乃觀音菩薩化身之一。略作七俱胝。即准提觀音之異名。為蓮華部之母，司生蓮華部諸尊...【四種義】 p0403 顯揚五卷三頁云：四種義者，一、心所執義，二、領納義，三、了別義，四、雜染清淨義。此四種義亦...（物名）梵雲軍持Kuṇḍika，尊稱佛具法具之瓶器也。有華瓶水瓶等數種。觀無量壽經曰：有一寶瓶，盛諸光明。【又】...（術語）毗婆沙論中之諸師也，五百阿羅漢，各立異義，而釋發智論，是名毗婆沙論，因此指彼諸阿羅漢稱為毗婆沙師。...（雜名）正五九之三月也。...真言行者初入初地（淨菩提心地），見法明道，得無蓋障三昧，稱為淨菩提心。此清淨之菩提心，乃東方阿閦如來之三摩地...【遠離作意】 p1257 瑜伽三十三卷六頁云：卽此勝解、善修善習善多修習為因緣故；最初生起斷煩惱道。卽所生起斷煩惱...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...
明朝時有一位著名裁縫師名叫厲成，刀法如風，名官大臣的衣服，經他一剪裁，個個合身且儀態萬千，到他退休那天，許多...問：要懺悔業障的話，不知是持咒快？滅定業真言快？金剛薩埵心快？還是念佛快？ 答：都不快！ 怎麼樣才快？ 快的不...◎ 因果者，聖人治天下，佛度眾生之大權也。約佛法論，從凡夫地，乃至佛果，所有諸法，皆不出因果之外。約世法論，...
淨土念佛法門之所以超勝獨妙，首先，是因為這個法門含攝一切法門，一切行門亦歸結於淨土，即印祖所言一切法門，無不...
同樣是空觀、假觀，這二個法門是完全一樣，內涵是一樣；但是為什麼凡夫修空觀、假觀的時候，障礙重重；聖人修空觀、...
【疏文】 上言靈明湛寂之體，本無清濁向背，畢竟平等，惟是一心。今謂約生滅門，以不如實知真如法一故，不覺心起而...
吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見：如書信裡、賀年片上，饋贈的禮物上、賀辭裡等。無論帶有吉祥二字的東西被送往何...
有人發心念經典，欲度群迷超彼岸， 雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失， 斯人有業障惑故，於大乘經不能記。 供養地藏...
慧日道場
【佛光大辭典】
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【殺生者相】 p1005 瑜伽八卷八頁云：補特伽羅相差別建立者：謂如經言：諸殺生者、乃至廣說。殺生者者：此是總句。...
不學無知結罪分齊
論主
空無邊處定
取結
七俱胝佛母尊
四種義
寶瓶
毗婆沙師
三齋月
淨菩提心門
遠離作意
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
厲成裁衣
夢參老和尚：哪一個法門懺悔業障快？
印光大師：勸注重因果
淨土法門對眾生根機不設任何門檻
凡夫為何要為菩提道求生淨土
轉五濁而成清泰
佛經中的「吉祥」含義
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師