(434~490)南朝僧。冀州(河北)人,俗姓尹。幼出家,依法遷受學。十八歲,博通經論,常講說成實論及中論、百論、十二門論,每張講席,則道俗奔赴。智藏、僧旻、法雲等均曾從其受業。晚年承繼道場寺慧觀之說,立三教五時之教判,為江南三家之一。齊永明八年講百論,至破塵品時,忽而從化,世壽五十七。[梁高僧傳卷八、法華經玄義卷十上、釋氏六帖卷十] p6029
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(雜語)又作舍搪。八中洲之。譯曰諂。俱舍光記十一曰:舍帝,此雲諂。瑜伽倫記一下曰:舍搪,此雲舍諂。梵Śāṭh...為菩薩修行之時限。略稱百劫。據大毗婆沙論卷一七八、大智度論卷四、卷二十七等載,菩薩於三阿僧祇劫(略稱三祇)修...定異者,謂於因果種種差別假立定異,因果種種差別者,謂可愛果妙行為因,不可愛果惡行為因,諸如是等種種因果展轉差...【礙復】 p1447 瑜伽九十五卷十頁云:又卽如是所說相愛、緾眾生故;說明為礙。由隨眠故;說名為覆。...十個行持八齋戒的好日子,即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、...亦名:亡人物負債進否、亡僧物負債進否、亡五眾物負債 進否 子題:相當還、交絡還、共僧法 行事鈔·二衣總別篇:「...指宗與教。華嚴五教章卷一有「分教開宗」之說,即將宗教二字分開解釋:佛陀為適應教化對像而說之教法,稱為教;教中...梵語 madya-pāna-virati。為五戒之一,梵網四十八輕戒之一。酒乃迷亂起罪之根本,故大小二乘、道俗七眾俱禁之。依...(雜語)法會佛事等式終了後,各歸於寮舍也。...【僧涅】 一雲僧那大誓,僧涅自誓。一雲僧那言鎧,僧涅言著。名著大鎧,亦云莊嚴。故大品雲大誓莊嚴。正言[月*...即自利與利他。上求菩提為自利,下化眾生為利他。小乘之行唯為自利,菩薩之行則兼利他。[無量壽經卷上、讚阿彌陀佛...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...問: 請問我從出生到現在已28歲,吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、西易、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊...
原文: 娑婆之苦,不可一朝居。當通身放下,一心念佛。並勸眷屬一心念佛。從前之事業乃夢,今不復做。專做往生西方...許多人都知道持頌楞嚴咒是很殊勝的,但往往一提起楞嚴咒就說:「楞嚴咒好長,好難念,更不好背。」因此持頌的人很少...我們學佛修行的人,應該具備兩種態度內方、外圓。 內方是指應把握佛法的原則和自己的身份、立場,不要放棄自己的立...有學僧請示峻極禪師道:如何才是修行行善的人? 峻極:擔枷帶鎖者。 學僧:如何是邪惡為非的人? 峻極:修禪入定者...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...物常是指與人相對的他物,也可以是指外境。人為物役的意思就是說,人被他物或外境所役使,做他們的奴隸。奴隸是什麼...
我們常說要福慧雙修,如何正視福報與建立福報呢?經過一段時間的體悟後發現,福報需要從一點一滴的培養與積累,如此...
慧次
【佛光大辭典】
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【示導】 p0529 大毗婆沙論一百三卷一頁云:現希有事,令他信伏,引入正法;故名示導。又云:若為示現神境智通,變...
舍帝
百大劫
定異
礙復
十齋日
亡物負債進否
宗教
飲酒戒
退座
僧涅
二利
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
不吃肉就很難應酬,該怎麼做呢

娑婆世界的苦,一刻也住不下去
人人都可以輕鬆背楞嚴咒
聖嚴法師《海綿精神》
行惡與修善

七佛傳法偈
人為物役,就是物的奴隸


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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蓮池大師
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