(916~974)五代曹洞宗僧。晉安(福建)人,俗姓和。號沖煦。自幼即不茹葷腥,誓志出家。遂登鼓山依神晏國師剃度,得法受記。年二十四,於洪州豐城為眾開演,時稱「小長老」。後周顯德年間(954~959),師應世宗之請住持光睦寺,後遷於廬山開先寺,晚年居於金陵淨德寺,聚徒說法,聞名遐邇。宋開寶七年(一說八年)示寂,世壽五十九。[景德傳燈錄卷二十一、增訂佛祖道影卷三(虛雲)] p6039
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緣,即能緣,相當於三密中之意密;相,即所緣,相當於身、語二密。將此二者合而為一,乃表獨一無二之義。蓋有相之緣...位於浙江奉化縣西「四明山」最高峰之雪竇山。又稱資聖寺。相傳晉代有比丘尼於此結廬。唐景福元年(892),宣城常通...【十智】 p0100 瑜伽一百卷二十頁云:復有十智,能覺一切所知境界。謂法智、類智、若世俗智、 若他心智、若苦等智、...【慳】 p1293 瑜伽八十九卷七頁云:於資生具,深懷鄙吝;故名為慳。 二解 顯揚一卷八頁云:慳者:謂積聚希著為體。...身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、貪見、恚見、慢見、無明見、疑見。...不思議如來者,謂且於欲界始從示現安住睹史多天妙寶宮殿,乃至示現大般涅槃,示現一切諸佛菩薩所行大行。一切菩薩所...【略名】 p1029 瑜伽八十一卷二頁云:略名者:謂一名名。...玄,緇之意。謂披著緇衣(黑色法衣)之流派。即指僧侶。止觀輔行傳弘決序(大四六·一四一上):「纘承四世,年將二...位於遼寧鞍山市千山中。在大安寺之北,為千山五大禪林之一。寺前有明嘉靖四年(1525)碑記:「襄平南千山之山上,自...乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識相應之受為異熟果之業,即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處...法相宗就勝義諦而分為世間勝義、道理勝義、證得勝義、勝義勝義四種。又作四勝義諦。與世間世俗、道理世俗、證得世俗...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
《印光法師文鈔》涵蓋了印光法師的各種思想,財富觀即是法師思想的組成部分之一。法師認為錢財是身外之物,不宜看得...
是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在成就。 是名指的是以上的三十二應身。這三十二應身具足兩...
過去,佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時,曾經教導比丘:當眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸外在的色、聲、香、味、觸、...
念佛法門裡有四種念佛。有觀像念佛,觀阿彌陀佛三十二相、八十隨形好。還有觀想念佛,觀想西方極樂世界依正莊嚴。還...佛教勸我們不要殺生,其意義有四種: 一、殺生害命,罪業深重,不能入佛門解脫之道。 大智度論云:諸餘罪中,殺業最...
我從最初到廬山安居至今,十一年之中,三次見到西方三聖的聖像,今天又再一次見到,我往生淨土是決定不移的了...問: 我有一個同修,學佛以後,說信佛這也好,那也好,但是後來孩子有病了,自己身體也不好,現在就泄氣了,後悔了...
福建莆田廣化寺有一個附屬的小寺,名叫元龜寺,地址在湄州灣附近一個小島上。島上有個石洞,洞裡的泉水又清淨又甜美...
慧悟
【佛光大辭典】
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(術語)十四過之一。立論者論法所用之同品,敵者無理分別,攻擊為非同品是異品之過誤也。...
同一緣相
雪竇寺
十智
慳
十見
不思議如來
略名
玄流
中會寺
二受業
四種勝義諦
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

解讀印光大師的財富觀

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