闡說佛教經典者有五種人,諸天即為其一。如帝釋天常於善法堂,為忉利諸天演說般若大經。[大智度論卷二](參閱「五種說人」1188) p6298
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(術語)謂幹慧地等十地。是般若經之說,以其示聲緣菩三乘共同修道之行位也。...【滅盡定】 為二十四不相應行法之一。此又名滅受想定,這是佛教聖者所修的禪定。《百法直解》曰:『滅盡定者,三果...指十四不相應行中之無想定、滅盡定而言,又稱二定。(一)無想定,梵語asajji-samāpatti。謂外道欲得無想天之果,而...(術語)又曰福慧。即福智之二莊嚴也。福者修布施等之善業。觀者觀念真理。福屬利他。觀屬自利。淨土源流章玄敘曰:...【因陀羅】 此雲帝。正翻天主,以帝代之。謚法曰:德象天地稱帝,仁義所生稱王。漢制,天子稱皇帝,其嫡嗣稱皇...原指燒香與燃燈火。引申為寺廟中司香火之事者。釋門正統卷四(卍續一三○·四一一上):「香火之嚴,於今為盛。」續...(一)指極樂淨土。極樂淨土乃證得涅槃妙果之處,故稱為涅槃門。 (二)指念佛、信心等。淨土宗強調念佛與信心,並謂以...(雜語)Vana,又云飯那,嚩泥。譯曰林。名義集二曰:婆那,正言飯那,此雲林。梵語雜名曰:林,嚩泥。...簡稱拘那含,華譯金寂,是過去七佛中之第五尊佛名。...指非因往世之業果致死,而系遭意外災禍死亡者,稱為橫死。又作非時死、不慮死、事故死。共有九種,即:(一)得病無醫...【住熱光】 p0660 瑜伽八十三卷九頁云:住熱光者:能修懈怠對治法故。...大悲咒修持儀軌...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。有一天,阿那邠邸長者前往佛陀住處,頂禮佛足後,恭敬地坐在一旁。佛陀問道:...
簡略地介紹六祖禪法,有三句口訣,這三句口訣,就是在《六祖壇經》裡講到的:我此法門,從上以來,先立無念為宗,無...
慚愧和懺悔,是佛弟子的初門,也是很必要的,就是一直修的加行。我們先把這兩個分開來看。可以說懺悔的前提必須要有...
在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...
環境的污染 我們知道今天世界面臨最嚴重的問題就是環境污染、生態平衡的破壞。有一部英文書譯成中文叫作《安靜的春...三寶,就是佛、法、僧。只要三寶住世,人類就有光明,人類就能得到救濟,就有未來的希望,所以三寶是萬世的明燈。 ...
故事發生在1965年,內蒙古黃羊灘地區的村裡有一戶范姓人家,家裡有一兒一女。大兒子娶了一個陝西媳婦。小媳婦父母早...
自古高僧,無論是古佛再來,還是菩薩示現,都以凡夫自居,決沒有說我是佛、是菩薩的。佛在楞嚴經上特別強調:我滅度...
諸天說
【佛光大辭典】
| 上篇:諸天傳 | 下篇:諸仙 |
禪林中,掌理茶湯、藥湯之職稱。石溪心月禪師語錄卷下鎮湯頭條(卍續一二三·六四上):「甜似黃連微帶澀,苦如甘草...
三乘共學十地
滅盡定
二無心定
福觀
因陀羅
香火
涅槃門
婆那
拘那含牟尼
橫死
住熱光
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

供養賢聖獲福廣

六祖禪法之三句口訣

懺悔的前提必須要有慚愧

莫追憶,莫等待,莫猶豫

重視心靈環保建設
聖嚴法師《三寶萬世明燈》

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