(雜語)Vana,又云飯那,嚩泥。譯曰林。名義集二曰:「婆那,正言飯那,此雲林。」梵語雜名曰:「林,嚩泥。」
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修善惡之因,可感招苦樂之果。例如三種佛身中之報身即屬修因感果之佛,又如阿彌陀佛之西方淨土乃緣於因願所獲致者,...【二十二相觀察】 p0036 瑜伽二十卷十三頁云:為令如是諸隨煩惱,不現行故;為練心故,為調心故;彼作是思;我...禪林用語。玄機妙用之意。大徹大悟之禪林師家,以拄杖、手勢,或棒喝等超越言詮之方法教化學人進入深禪境地,稱為機...【變異相】 p1465 集論四卷三頁云:何等變異相?謂諸行異異生,由不相似相續轉故。...謂如來常住無有變異的意思。...(經名)一卷,失譯人名。天王之太子名辟羅,由天飛來詣佛所,佛為說善惡應報之義。...(名數)一無體隨情假,如凡夫之執我法,我法本無實體,但隨自己之妄情而立我法之名者。二有體施設假,五蘊之法非無...(名數)法寶中有四種:一教法,三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也。二理法,教法所詮之義理也。三行法,依理而行...巴利語 pāli-bhāsā。為南方佛教聖典及其註疏之用語。屬印歐語系,係印度中期亞利安語中,初期地方語(梵 Prākr...【四種神足】 p0435 瑜伽九十八卷四頁云:復次應知建立四種神足,如聲聞地,已廣分別。若略說者;由四種力,持心令...唯識論云:如何實我不可得耶?諸所執我,略有三種: 一者、執我體常週遍量同虛空隨處造業受苦樂故 此執非理,...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...一、親近善知識 眾生的煩惱習氣都很重,突不破,無法照見五蘊皆空。因此,需要有經驗、有智慧的人來引導。善知識能...
在《壇經》中,頓與漸的問題,是貫穿全書的一個主要問題。六祖大師正是圍繞這一問題來展開他一生教化的。因此,學禪...
釋門萬行,以布施為先。所謂布施者,只是捨之一字耳。達者內捨六根,外捨六塵,一切所有,無不捨者。苟非能然,先從...每次去寺裡的時候,都會看到一些功德箱,上面寫著種福田,每次我都會很感動。因為,種福田對我們每個學佛人來說都很...
有的居士具備善知識的特點,可以幫我們更好的修行。 而有些居士表面上學佛,但實際上卻障礙我們!如果你身邊有這四...
大學畢業後,我不走包分配的老路,直接到一家外企工作。這兒僱員很複雜,有香港人,台灣人,還有新加坡人。碰面時,...
清朝才子紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載:古時有一官員,去世之後墮入地獄與閻羅王辯論:本官在陽間任職期間,既不...
當我們把心帶回到心性的時候,應該怎麼修呢?全修在性。你這個時候在心性當中要修習空假中三觀。前面是強調性德,這...
婆那
【佛學大辭典】
| 上篇:婆私吒 | 下篇:婆裡卑 |
(雜名)無量壽經上法藏比丘讚世自王如來之偈頌。...
修因感果
二十二相觀察
機用
變異相
佛性常住
天王太子辟羅經
二假
四法
巴利語
四種神足
破執我不應理
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】佛說施燈功德經
慧律法師:學佛要具足的三個條件

《壇經》中的頓與漸

釋門萬行,以布施為先
家人也是我們的福田

如果身邊有這四種「居士」,一定要注意

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為官無功便有過,為僧無德便有罪


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師