破除一切事物，而歸於真空，稱為遮；以智慧照見事物之本性，稱為照。遮照同時，即天台宗所謂即空即假即中；亦即同時參悟空、假二諦理，此即中道。遮為空觀，即觀察一切事物皆空；照為假觀，即觀察一切事物假有之性質。宗鏡錄卷八（大四八·四五九上）：「說有而不有，言空而不空，或雙亡而雙流，或雙照而雙寂，破立一際，遮照同時。」 p6191