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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

曇無諦

【佛光大辭典】

梵名 Dharmasatya。又作曇諦。意譯法實。安息國人。善解律學，曹魏高貴鄉公正元元年（254）至洛陽，於白馬寺譯出曇無德羯磨一卷。［開元釋教錄卷一］ p6233

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善慧地

菩薩十地中之第九地。...

劫盡

（雜語）世界之住劫盡也。維摩經佛道品曰：或現劫盡燒，天地皆洞然。智度論九曰：劫盡燒時，一切眾生自然皆得禪定。...

犍稚

梵語 ghantā，巴利語同。又作揵遲、揵槌、揵抵。為寺院中敲打用之報時器具。據五分律卷十八與大比丘三千威儀卷下所...

五事生人中

據辯意長者子問經載，諸眾生若能行此五事，則得於人中受生。五事指：(一)布施，謂人常行仁慈，不吝財寶，賑濟貧窮。...

阿藍婆

（雜名）藥名。正名阿羅底藍婆Ratilambha，譯曰得喜樂。塗身去患得喜之義。見華嚴探玄記二十，慧苑音義下。...

識主

（術語）為識心中之主者，即第八識也。...

識差別

【識差別】 p1433 瑜伽九卷十九頁云：眼識云何？謂於當來依止眼根了別色境識、所有福非福不動行所熏發種子識，及彼...

二見

（名數）一、財慳，吝惜財物，見諸窮困不肯惠施者。二、法慳，慳惜佛法，不肯教導他人者。見地持經三。【又】一、有...

等生

【等生】 p1118 瑜伽八十四卷十頁云：等生、則是胎藏圓滿。二解如生支差別中說。...

共聲聞戒

【共聲聞戒】 p0627 　　瑜伽四十一卷四頁云：若諸菩薩，安住菩薩淨戒律儀；如薄伽梵於別解脫毗奈耶中，將護他故；...

引發增上

【引發增上】 p0377 雜集論五卷七頁云：引發增上者：謂一切有情共業，於器世間，故有漏業，於異熟果；如是等。...

一源

以同一水源比喻諸法源於同一原理；尤指究竟成佛之一乘本源。大集經卷八（大一三·五○上）：「諸法無二，無有分別；...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...

「家」也是旅店

有緊張大師之稱的名導演希區柯克，有次在蘇格蘭山區迷了路，不知走了多久，才在漆黑的夜空見到一盞燈火。他定睛一看...

法華會上這五千人為什麼離席

爾時世尊，欲重宣此義，而說偈言：比丘比丘尼有懷增上慢優婆塞我慢優婆夷不信如是四眾等其數有五千不自見其...

佛陀的三十二相從何而來

有很多人都聽說過佛有三十二相，八十種隨行好。是說佛的身體有種種美妙的地方。那麼是哪三十二相呢？又是怎麼來的呢...

極樂世界之美

在這個世界上，恐怕沒有一個人不願享受幸福安樂，也無有一人不想遠離痛苦不幸。可是自從來到這個人世間，卻屢遭怨...

「無常」即是「無我」

一、無常是苦佛法的基本觀念是苦，因為無常所以是苦。一般的人不知道苦從那兒來，實際上苦有所謂的四苦或八苦。四...

賢愚壽夭，富貴貧賤，皆可自作主宰

【原文】修德有順有逆。順性而修，愈修愈近。修極而徹證，證而了無所得。逆性而修，愈修愈遠。修極而永墮惡道，墮...

伐樹撅根的故事

今天要給大家講一個伐樹和撅根的佛經故事。就是講到說，在一個很漂亮的花園裡邊，有一個守這個園子的人。突然有一天...

嗔心打開地獄門

1、嗔心是墮落地獄之因。 2、嗔心一起，地獄門開。 3、暴躁傷身、傷心、又傷人。 4、嗔心是人體最大的毒素。 5、嗔...

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