梵名 Dharmasatya。又作曇諦。意譯法實。安息國人。善解律學，曹魏高貴鄉公正元元年（254）至洛陽，於白馬寺譯出曇無德羯磨一卷。［開元釋教錄卷一］ p6233
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古德准此十義，重開為十玄門。 一、同時具足相應門 以是總故冠於九門之初。 二、廣狹自在無礙門 別中先辨...又作獅子王、師子獸王。如來之說法能滅一切戲論，於一切外道邪見無所畏懼，如獅子王咆吼，百獸皆懾伏，故以獅子王喻...（名數）四靜慮四無色之八定也。...【擇法等覺支】 p1375 集異門十六卷十頁云：云何擇法等覺支？答：諸聖弟子，於苦思惟苦，於集思惟集，於滅思惟滅，...（名數）煩惱魔，死魔，陰魔，天子摩之四魔也。行事鈔上之三曰：真誠出家者怖四怨之多苦。同資持記曰：四怨即四魔。...謂開曼荼羅壇，行傳法灌頂。而自開道場，授弟子灌頂之師，稱為開壇阿闍梨、開壇者。 p5313...【阿耨多羅】 秦雲無上。大論云：如諸法中，涅槃無上；眾生中，佛亦無上。地持經云：唯一丈夫，名無上士。大經...梵語 aviksipta-citta。(一)專注一事，使心不散亂、動搖之謂。華嚴經卷三十九（大一○·八四二上）：「汝等應離諸疑...【作意緣】 生識的九緣之一，作意為五遍行心所之一，有覺察之義。謂如眼初對色時，便能覺察，引領趣境，使第六識即...（雜語）以泥沙欲煮成飯也。首楞嚴經曰：猶如煮沙，欲成嘉饌。縱經塵劫，終不能得。...（雜語）七月十五日之異名也。以此日比丘安居結了為諸佛歡喜之日故也。盂蘭盆經曰：於七月十五日佛歡喜日，僧自恣日...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
信，有四種層次：一、初信；二、正信、三、深信；四、證信。 一、初信 一般人由於生活上有很多不如意的事情，或者是...問： 關於執著這個詞，應該怎樣理解？ 大安法師答： 執著這個詞，它主要是對於我們業力凡夫而言：對這個世間的一切...
佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是，未來無量還如是，所以真理只可...問： 專修淨土信願持名的念佛人，需要了解中陰、四大分解的過程嗎？ 大安法師答： 了解一下也是可以的。四大分解是...佛陀在世時，有一段時間住在竹蘭園精舍，比丘們則散居在山洞或樹下，各自用功修行。 有一天，一位拘那羅那先比丘，...
釋迦佛是在第九減劫中人壽百歲時降世的，到現在差不多已近三千年了，所以現在人，活到七十歲的已為上壽。再過一千多...中國佛教協會名譽會長本煥老和尚，是當今碩果僅存的絕世高僧。今年陰曆九月二十一日（10月17日），迎來了他105虛歲...
嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《普門品》、《藥師經》、《大悲咒...
曇無諦
【佛光大辭典】
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（人名）宋東都人。字敏仲。官尚書禮部侍郎，世稱王侍郎。仁慈寬容，大好佛教。初寓京師時。與禪門耆宿結道交。及游...
十玄門
師子王
八等至
擇法等覺支
四怨
開壇
阿耨多羅
一心不亂
作意緣
煮沙
佛歡喜日
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
佛法四種層次的「信」
「執著」應該怎麼理解
佛教經典不能隨便增減
念佛人需要了解中陰四大的分解過程嗎
比丘與毒蛇
佛法滅盡時，我們該怎麼辦呢
105歲「佛門泰斗」談養生與修心
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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