謂摩尼寶珠無有自色,乃隨所對物之色而現其色相。乃比喻佛性本來空,雖離諸相而隨緣顯現諸相。趙州和尚語錄卷上(卍續一一八·一五八上):「問:『承教有言隨色摩尼珠,如何是本色?』」 p6347
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(故事)西域記六云:初勝軍王(波斯匿王)嗣位,求婚於釋種,釋種鄙其非類,欺以家人女,重禮而嫁之。勝軍王立為正...又作剋期取證。剋期,即限定期日之意。如結夏安居之時,限定期日,修行辦道,以期證得佛果。據圓覺經載,若無有他事...復次諸觀行者,於苦聖諦以四種行觀察共相,謂無常相苦相空相無我相 無常相者略有十二,謂非有相壞滅相變異相別離相...【遠離圓滿】 p1257 瑜伽三十卷八頁云:云何遠離圓滿?謂有二種。一、身遠離,二、心遠離。身遠離者:謂不與在家及...菩薩的六種善巧方便,即 一、隨順巧方便,即菩薩順次教誡眾生,令生信樂。 二、立要巧方便,即菩薩先滿足眾...行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,若單白白二差人,惱者墮;僧差不羯磨,及餘人作此誣說,口口吉羅。四分緣起,白二差之...(一)謂超越世間事物,而達於絕對之境界。楞伽師資記大通神秀章(大五一·一二九○中):「禪師亦遠俗塵,神遊物外,...(一)三乘人證得菩提之果位。新華嚴經卷二十六(大一○·一四○上):「願一切眾生,速入聖位。」[俱舍論卷二十四]...(雜名)禪林酒之隱辭也。東坡志林曰:僧謂酒為般若湯,魚為水梭花。雞為鑽籬菜。...【二種解脫成就】 p0033 瑜伽八十九卷三頁云:復次略有二種解脫成就。一者、有學,二者、無學。有學者:謂金剛...凡十四卷(今存八卷)。又作十地義記、十地論疏。隋代慧遠撰。收於卍續藏第七十一冊。乃註解世親菩薩十地經論之作。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
釋尊告訴曼殊室利,從我們這個世界往東方去,過五倍恆河沙那麼多的佛國土,有一個佛國世界,名叫妙寶,其佛祖號稱寶...
世間上的事,沒有一件是容易的。想成功一件事,不知經過多少波折困難,才能慢慢成功。尤其當一個辦事人,必須虛心下...不為自己求安樂,但願眾生得離苦。這句話是本煥老和尚的座右銘,也是其一生行化四方、扶危濟困的寫照。出家80餘載,...
我們全家學佛修淨土法門,緣起於父親往生西方淨土的真實故事。 自從在救護車上,眼看父親快要窒息而開始念佛,直到...那是去年秋天,在家鄉同一位朋友散步。他是我小時候那幫玩伴中公認為最笨的一位,現在卻成了某鄉鎮企業的一把手。 ...
問: 虛雲老和尚的年譜裡面提到,老和尚在談到老參用功的難處時說,有覺有照,不免生死;無覺無照,又落在空亡,這...不少人,對沒有親眼看見的事物,常常給予否認。你說:世上有佛,他就說:我怎麼沒看見。你說:極樂世界很莊嚴、地獄...《涅槃經》講:業有三報,一現報,現作善惡之報,現受苦樂之報;二生報,或前生作業今生報,或今生作業來生報;三速...
隨色摩尼珠
【佛光大辭典】
| 上篇:隨至施 | 下篇:隨坐 |
【成就性及不成就性成就者及不成就者】 p0670 大毗婆沙論九十三卷四頁云:問:誰成就?為法成就?為補特伽羅成...
惡生王逆害
剋期取證
無常相
遠離圓滿
六種巧方便
嫌罵僧私兩差人
物外
聖位
般若湯
二種解脫成就
十地經論義記
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

寶月智嚴光音自在王如來的八大願

面對無理的流言與誹謗應該如何應對
本煥老和尚數十載慈善護眾生

父親往生淨土的故事
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