Zifuzang
安吉州思溪法寶資福禪寺大藏經。開雕年月不詳。南宋淳熙二年(1175)竣工。全藏599函,1459 部,5940卷,千字文編次天字至最字,較《圓覺藏》增多51函。圓覺、資福兩藏版式相同,所收經籍基本一致,而且圓覺版後又移藏資福禪寺,兩者印本不易區別,故有資福本繫在圓覺本的基礎上增補而成之說。這兩部藏經在南宋景定以後的印本,曾陸續傳到日本,各寺所藏甚多。清末楊守敬向天安寺(一說為近江國伊香郡菅山寺)購回一部(原缺600多卷),現藏北京圖書館。
佛弟子文庫 > 中國大百科全書 > 正文
受具足戒時的七位證明師。...禪林六頭首之一,掌文疏翰墨之職稱。又稱書狀、記室、外史、外記。書記,原為古清規之書狀,職掌文翰,凡山門之榜疏...(術語)苾芻應受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...【十種無倒】 p0109 辯中邊論下卷七頁云:已說無散亂轉變;無顛倒轉變,云何應知?頌曰:智見於文、義,作意及不動...梵語 mātsarya。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即對財施、法施慳吝之心理。俱舍宗以之為小煩惱地法、...亦名:亡人物負債進否、亡僧物負債進否、亡五眾物負債 進否 子題:相當還、交絡還、共僧法 行事鈔·二衣總別篇:「...(術語)佛三十二相之一。謂胸上之卍字也。觀佛三昧經三曰:是時世尊,披僧祇支,示胸德字,令比丘讀誦德字已,知佛...涅槃的別名,因涅槃是人類運用最高智慧所選擇的最佳歸宿。...謂通教之學人所學雖同為諸法如幻、因緣即空之理,然觀法有四門之別:(一)有門,又稱實門。諸法如幻即空,故有即空,...(雜名)謂日本黃檗宗鐵眼禪師翻刻明藏六千七百七十一卷之大藏經也。又云鐵眼板。...禪林中,對專習教相而不修禪行者之蔑稱。又禪門修行之人,無坐禪修行之實際體驗,僅於文字上解釋禪之文字禪者,亦稱...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心回 向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。 《佛說無量壽經》...
玄奘法師辭別烽火台的守將,一個人走向莫賀延磧,長八百多里,古時候叫做沙河,上無飛鳥,下無走獸,更看不見一點水...
一位國王,為了抵禦鄰國侵擾,而訓練一批精銳的良馬,鄰國自知不敵良馬而退散。 國王便想:當初飼養良馬,是為了退...1、若失本心,即當懺悔,懺悔之法,是為清涼。(金剛三昧經) 2、菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛。若於眾生...
見到在一起共事的人,埋怨對方不能和自己溝通。是別人不和自己溝通,還是自身存在問題?學佛要先學會認識自己、反省...世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼?人的相貌是人的善惡業的綜合表現。-某人經常愛...華嚴字母很早就接觸過,因為非常好聽,所以自己特別喜歡。可是因為四祖寺這邊沒有人會唱,所以這幾年誦《華嚴經》的...問: 無法參與道場或團體修行的在家居士,如何才能不退失道心? 慧律法師答: 修行要解跟行並重,如果沒辦法參與道...
資福藏
【中國大百科全書】
| 上篇:中論(Madhyamika-sastra) | 下篇:阿含(agama) |
(經名)一卷,唐不空譯。說金剛界三十七尊之心要。...
七證師
書記
苾芻律儀
十種無倒
慳
亡物負債進否
胸字
擇滅
通教四門
黃檗板
文字法師
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經

淨業行人如何迴向

玄奘法師靠什麼走出了莫賀延磧

心常耽五欲,迷荒不能覺
弘一大師晚晴集


虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師