感念死者之德,所追贈之稱號。上自帝王、公卿,下至有德行之人,皆有贈予謚號之情形。通常贈予高僧之謚號有大師號、菩薩號、國師號、禪師號、和尚號、法師號、上人號等。(參閱「師號」4097) p6313
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(術語)與自爾,法然,天然,自然同。不假他之造作其法自然也。如火之熱水之濕也。宗圓記四曰:法爾者,爾此也。謂...中國各民族佛教徒的聯合組織。1953年成立於北京。該會的宗旨是:協助人民政府貫徹宗教信仰自由政策;團結全國各民族...亦名:一人心念自恣法、心念自恣法、一人自恣法 隨機羯磨·諸眾自恣篇:「一人心念法。佛言,若自恣日往說戒堂掃灑...【論墮負】 p1329 瑜伽十五卷十七頁云:論墮負者:謂有三種。一、捨言,二、言屈,三、言過。如彼卷十七頁至十九頁...【欲界隨眠不於色無色界法隨增】 p0991 大毗婆沙一百九十三卷七頁云:何故欲界隨眠、不於色無色界法隨增耶?答界應...亦名:豐谷 濟緣記·釋疏序:「豐德寺在終南之豐谷;准僧傳本號豐谷;後因智藏法師居之,故改為豐德耳。」(業疏記...【瞋行補特伽羅】 p1322 瑜伽二十一卷十三頁云:云何瞋行補特伽羅?謂有如是補特伽羅,於可憎事,可瞋恚事,所緣境...為密教修息災法之護摩壇。(參閱「息災法」4108) p4109...(術語)謂信者之施物也。觀佛經五曰:虛食信施以此因緣食諸鐵丸。涅槃經十一曰:寧以此口吞熱鐵丸,終不敢以毀戒之...云何所造色?謂眼根耳根鼻根舌根身根。色聲香味所觸一分,及法處所攝色。...(名數)起信論所說之三種發心。【又】菩提心論說之三種菩提心。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...
他心通有種種不同,如果是已經證道的聖人,比如澍庵,(清代高僧,揚州人,年少出家,性格狂放不守戒,被住持斥責,...
男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方,這是你修行不可以逃避,不可以迴避的一個問題。不是說你拿一本經念一念,然後...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...英國諾丁漢大學和澳大利亞科廷大學的健康心理學家馬丁海格博士說:人的性格是基因和環境共同造就的。大家在對號入座...
印祖他老人家給我們留下一個死字,告誡我們淨業行人修道並無奇特奧妙,但將一個死字貼到額顱上,掛到眉毛上,念念不...
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念,這種系緣念呀,就是比如說咱們現在現實中也有很多的同修呀,他沒有...
做善事、種福因的門路固然廣泛,但很多善事要遇到機會才能做的。如救護病危的人,成全他人,扶失明人過馬路等等,而...
通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...
謚號
【佛光大辭典】
| 上篇:褰帷 | 下篇:逾健達羅山 |
(術語)台家之名目。借通教開導別圓之機也。三通中第三種之機類也。...
法爾
中國佛教協會
自恣一人心念法
論墮負
欲界隨眠不於色無色界法隨增
豐德寺
瞋行補特伽羅
息災壇
信施
所造色
三發心
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

高僧們的他心通

不食人間煙火的風花雪月,不是真正的修行

觀音菩薩用功的方法
性格決定身體的健康

念死無常應該如何修

系緣念的念佛方法要怎麼修

既省錢又簡單易做的種福改運方法


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