為密教修息災法之護摩壇。(參閱「息災法」4108) p4109
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【色蘊六相】 p0568 瑜伽五十四卷十頁云:復次色蘊略由六相應知。一、自相,二、共相,三、能依所依相屬相,四...(術語)順為順益之義,分為部分之義。順益其所順法之部分名為順分。此有三種:一順福分,為感世間可愛之果之有漏善...子題:調達四伴、四伴 資持記·釋釋相篇:「邪三寶者, 調達 為佛;五法為法乞食、糞衣、露坐、不食酥鹽、及魚肉五...(界名)西方極樂國之異名,無量壽經下曰:諸佛告菩薩,令覲安養佛。義寂疏曰:安心養身,故曰安養。...天台宗判涅槃經說相之語。所謂追說,廢止先前法華之會座,再取四教之說;所謂追泯,於法華會座之後,即談佛性常住之...謂多貪者。為得廣大財利等故。而起於欲。已欲當欲。總名大欲。...(人名)Saṁghadeva,譯曰眾天。罽賓國之僧,符秦建元年中入長安,後渡江,晉太元年中譯出阿毗曇論。阿含經百餘萬...【遍趣行智力】 p1124 瑜伽十九卷十九頁云:若卽如是諸趣入門隨順正行,如貪行者,修不淨觀,如聲聞地已廣宣說;當...【鳩那羅】 此雲惡人,亦云不好人。蜀先主臨終,謂太子曰:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。孔子云:見善如不...即宋代宏智正覺禪師對證悟所揭出之三種境地。即:(一)正位一色,謂既已證悟,則一切無有差別之相,而顯現平等之境界...(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:妙法名諸佛菩薩功德智慧,得是三昧得諸深妙功德智慧。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。親得離塵垢,子道方成就。嗏!出世大因由,凡情怎剖?孝子...少吃肉!可以救活許多人!! 根據聯合國統計,全球每2.3秒就有一個兒童死於飢餓,從你開始這兩行文字的期間,已經死...
佛教的因緣觀,當它從一種理論的思想轉化成一種實際的修證的時候,這個因緣的修證,它是分成內外兩個因緣來看。外在...
世上沒有十全十美的人,隨隨便便說人家的短處.或揭發別人的隱私,不僅有礙別人的聲望,且足以表示你為人的卑鄙。 ...
王陽明是明代著名的思想家,有一次他跟學生出遊,路旁有兩個人在吵架,一個罵道:你沒有天理!一個反駁道:你沒有良...青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,好煩啊!似乎心裡頭積滿了無數的委屈,心裡頭承受了一大堆的不...
憨山大師:此種法門:第一要決定志;第二要放得下;第三要隨得緣,隨緣即安命也;第四要認得真,即不惑也;第五要厭...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...
息災壇
【佛光大辭典】
| 上篇:息災法 | 下篇:息災爐 |
(職位)又云伴僧。隨從住持之僧也。...
色蘊六相
順分
邪三寶
安養
追說追泯
大欲
僧伽提婆
遍趣行智力
鳩那羅
宏智三種功勳
妙法印三昧
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說九橫經

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