凡十二卷。清代張大昌撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。龍興祥符戒壇寺位於浙江仁和縣,創於蕭梁之初(503~520),原稱發心寺,後改名眾善寺,又改中興寺,至唐神龍初改中興為龍興;吳越於此立戒壇院,乃有戒壇之名;宋祥符初年改名大中祥符寺,乃有祥符之名。其後屢廢屢興,至清光緒時,已分為龍興、祥符、戒壇三寺,因同出一源,亦同處一隅,乃合稱為「龍興祥符戒壇寺」。光緒年間,張大昌編纂寺志,未及付梓而卒,俞樾為之作序。內容共分九門:建置、寺宇、古跡、金石、僧迦著述、僧伽表、僧伽列傳、雜述、題詠。光緒十九年(1893),錢塘嘉惠堂丁氏乃為之刊行。 p6398
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(雜名)梁釋寶誌之碑也。在鄒平醴泉寺。行書。碑陰有志公像。指月錄曰:寶誌禪師:金陵東陽民朱氏之婦,上已日聞兒...梵語 paca-vārsikamaha。音譯作般闍於瑟、般遮於瑟、般遮越師,略稱般遮。又作五年功德會、五年會。佛陀入滅後百年...(雜語)無類之珍也。法華經囑累品曰:容顏甚奇妙。阿彌陀經曰:種種奇妙雜色之鳥。...【不還向】 p0321 顯揚三卷十一頁云:五、不還向。謂如有一,或世間道先離欲界貪已,趣入正性離生。或一來果,進斷...又稱隨求天子。唐代寶思惟所譯之隨求經載,昔有破戒比丘,得重病受苦,有一優婆塞為其書寫隨求經神咒,並繫於其頸下...(雜語)上音僕,帊也。帛三幅曰帊。頃乃俄頃,謂似以帊裹物之少頃也。...【無攝受義】 p1062 世親釋七卷十五頁云:無攝受義者:謂於此中,無計我所,無攝我所;如北洲人,無有系屬。於此法...(術語)般若波羅蜜之異名。法華經方便品曰:如來方便知見波羅蜜皆已具足。...言諸法圓滿,於頓極開覺證果之一佛乘之法門。圓,圓融圓滿;頓,頓極頓足。天台宗指法華一乘之法門為圓頓一乘。蓋法...又作咒字袈裟、種子衣。為輪袈裟之一。即摺疊長一公尺餘,寬約五十公分之布帛,於其上書寫三衣之種子 (阿)、 (鑁...迷惑執著之謂。即迷於諸法之真理而顛倒事理。大毗婆沙論卷一三九(大二七·七一八中):「此是外道師句,彼於此中有...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...
學佛的第一步就是要解決人生問題,了生死。了生死的法門很多,八萬四千法門,任何一個法門都能了生死。而在這麼多的...俗話說:好事多磨,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困 難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一個...
我們在修學佛法的過程當中,其實你修學什麼樣的法門對我們的影響並不是這麼的重大,反倒是你用什麼樣的心態來修學這...一次,洞山禪師問雲居禪師:你愛色嗎? 雲居正在用竹蘿篩豌豆,聽了洞山這樣問,嚇了一跳,蘿裡的豆子也灑了出來,...在美國新澤西州,有一位叫莫莉的著名科學家,勸告人們向動物學習,學習動物們對待生命的態度,學習動物們的生存智慧...問: 望法師給我們講點大乘經典,不要講《文昌帝君陰騭文》之類的東西。我們想聞佛法,《文昌帝君》不就是老子、莊...
龍興祥符戒壇寺志
【佛光大辭典】
| 上篇:龍興寺 | 下篇:龍頭 |
(人名)唐代人。鄉貫未詳。通法相學,以著述為事。著無量壽經記二卷,觀無量壽經記一卷,法華經疏八卷,阿彌陀經疏...
志公碑
五年大會
奇妙
不還向
隨求即得天子
幞物頃
無攝受義
知見波羅蜜
圓頓一乘
種子袈裟
迷執
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

撲滅心頭燃燒的嫉妒火

拔除心中憂愁之刺

念佛法門只是老太婆修的嗎
聖嚴法師《好事多磨》


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師