全一卷。朝鮮清虛休靜撰。收於卍續藏第一一二冊。書中載明參禪工夫之要旨,並附略解。其內容系論述一物不生不滅、心佛眾生、教禪二途、祖師公案、話頭工夫、無生空、戒定慧、布施持戒忍辱精進、持咒禮拜念佛、聽經看經、出家修道、無常、懺悔、臨終、宗師、五家家風、臨濟宗旨等八十餘條,並附評語或偈頌。全書所引有關經說及諸師之說極多,例如虛空藏經、思益經,涅槃經、梵網經、因果經、傳燈錄、莊子等諸典,及六祖、神會、永嘉、仰山、雲門、百丈、黃檗等諸師之說。本書卷首有明代嘉靖四十三年(1564)之自序,卷末則有萬曆七年(1579)弟子松雲惟政之跋。本書被視為休靜之代表作,為朝鮮習禪者所不可缺少之入門書。休靜之遺作,除本書外,另有儒家龜鑒與道家龜鑒,與本書合稱三家龜鑒。[禪籍志卷下、李朝佛教(高橋亨)] p6476
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(雜語)喝者叱人之聲。露者露現,物之顯然分明也。聻者指物之詞,咦者呼人之聲。禪家宗匠,多假用此等單語。提撕學...(731~?)唐代譯經僧。京兆雲陽(陝西徑陽)人,俗姓車。名法界,字悟空,為北魏拓跋之遠裔。天寶九年(750),罽...(人名)杭州鹽官山海昌院之齊安國師,嗣法於馬祖,見五燈三。...增益,梵語 pustika,音譯作布瑟征迦、布瑟置迦。西藏語 rgyas-pa。又作增長法,或增榮法。為密教三種、四種、五種...【五種法樂者】 p0267 瑜伽七十二卷三頁云:其樂法者,亦有五種。一、樂說正法。二、樂受持讀誦。三、樂論議抉擇。...五種的煩惱。蓋就是煩惱的別名,因煩惱能蓋覆人們的心性,使不生善法。五蓋即:貪慾、瞋恚、睡眠、掉悔、疑法。...(雜名)殊妙之寶車。法華經譬喻品曰:以是妙車等賜諸子。...亦名:遮不至白衣家差人懺白衣法、懺白衣差人法 子題:八德 濟緣記釋云:「此因善法比丘譏罵質多居士,佛令罰已往彼...【貪之異名】 p0978 瑜伽八十六卷三頁云:貪異名者:亦名為喜,亦名為貪,亦名為顧,亦名為藏,亦名為護,亦名為著...(術語)Apattivyutthānaṁ,又作阿浮訶那,除比丘犯罪之作法名。比丘尼鈔下上曰:阿浮呵那,此翻出罪羯磨,見論名...【甚深妙慧】 p0880 佛地經論二卷十二頁云:有本復說甚深妙慧。謂他不能窮其底故。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
無始以來,眾生以顛倒分別妄執諸法為常,五欲為樂,自他眾生實有存在,身體清淨,即常樂我淨,從而滋生重重煩惱,如...
戒律,是佛弟子用來淨化個人的準則,以及促進社會和諧、淨化人心的方法,特別是和敬僧團的運作規範。相傳釋迦牟尼佛...問: 請問業是因緣生嗎?本性是空嗎? 大安法師答: 業是怎麼來的?一般講三障願消三障諸煩惱,惑業苦。由於我們有...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝,以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅...
要思惟死亡的痛苦,才能生起修道之心。如何以念死法修道? 有一次佛問比丘:怎麼才叫不放逸修死想?有一個比丘說:...
牛頭法融禪師,俗姓韋,潤州延陵人(今江蘇鎮江市)。法融禪師十九時,便學通經史,不久開始閱讀大般若經,對般若真...
所謂佛法,並不離世間法,其目的無非在使心淨心。人之根性不同,故法亦有異。皆由淺而深,取其最易者,莫若誦經念佛...
各位有緣,大家吉祥。 今天我們一早上來到了普陀山最負盛名的南海觀音大佛這裡,這個地方現在的朝拜香客非常多。從...
禪家龜鑒
【佛光大辭典】
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梵語 vyūha,巴利語 byūha, vyūha;或梵語 alajkāra,巴利語同。嚴飾布列之意。即布列諸種眾寶、雜花、寶蓋、幢...
喝露聻咦
悟空
安國師
增益法
五種法樂者
五蓋
妙車
差人懺白衣法
貪之異名
阿浮呵那
甚深妙慧
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

對治貪心的不淨觀及異體觀的修法

南山律祖道宣大師
業是怎麼來的
印順法師:修學觀音大悲法

生命就在呼吸之間

牛頭法融禪師悟道因緣

誦經念佛應注意之事宜


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚