(術語)Apattivyutthānaṁ,又作阿浮訶那,除比丘犯罪之作法名。比丘尼鈔下上曰:「阿浮呵那,此翻出罪羯磨,見論名為喚入眾,亦名拔除罪法。」行事鈔中一曰:「阿浮訶那,翻為呼入眾也。」巴Abbhāna。
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梵名 Bandhu?ri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。其事蹟不詳,傳說與世親為同時代人。嘗就世親之唯識...大小乘所說我執不同。小乘之言我執,只人我執;大乘則有二,謂人我執法我執也。 一、人執 又名我執,又名人我...全一卷。南朝梁武帝撰。收於大正藏第五十二冊廣弘明集卷二十六。律法中向無斷肉、懺悔食肉法等戒條,又漢代以降,僧...【解脫道】 p1235 瑜伽一百卷二十一頁云:解脫道者:謂斷無間,心得解脫。 二解 雜集論九卷十二頁云:解脫道者:謂...(術語)即入佛三昧耶真言。大日經密印品曰:爾時薄伽梵即便住於身無害力三昧,住斯定故,說一切如來入三昧耶遍一切...感念死者之德,所追贈之稱號。上自帝王、公卿,下至有德行之人,皆有贈予謚號之情形。通常贈予高僧之謚號有大師號、...密宗修尊勝法時所畫作之曼荼羅。全稱尊勝佛頂曼荼羅。此曼荼羅有兩種畫法,分別依據善無畏所譯尊勝佛頂修瑜伽法軌儀...華嚴圓教以「十」說諸法之數量。「十」數表圓,以此現其圓滿無盡。[華嚴探玄記卷三、演密鈔卷五] p322...【有漏智】 為『無漏智』的對稱,指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智。此智慧雖觀緣一切有為、無為之法,然...五種惡。(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,(四)兩舌、惡口、妄言、綺語,(五)飲酒。又五戒所防即為上述之五惡;造此五...(術語)又曰線經。梵語之修多羅,若直譯則可為綖。常義譯為經。或合為綖經。綖線同字也。法華玄義六曰:修多羅翻線...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...供燈儀軌...
造作等流果縱生人中,愛樂殺生等事。 前面的領受是約外在的果報,這個造作等流是約你內心的狀態,就是等流習氣。你...前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時也是為一切苦的根本,因為一切苦皆由生死而來的,沒有生死就沒...
從理上相信,這就是要相信三種力量。《般舟三昧經》跋陀惒一一這是賢護長者,他修般舟三味,定中是見到阿彌陀佛的。...
(了凡弘法學會譯整 摘錄自感應篇彙編白話節本) 俗話說:樂極生悲,縱欲成患。又說:寡慾必多男,貪淫每無後。孔子...有一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:農夫耕種有三種需要隨著時節來進行的工作,哪三種呢?就是耕田、溉...九華山有位老尼師,年紀已136歲,身體健朗,從出家至今,從不講任何閑話,開口閉口一句阿彌陀佛; 有人問她話,若有...
當知一經一咒一佛菩薩名號的修持,做一點點的善事,已經是過去種下深厚善根之人了。 佛在世時,阿難尊者是佛的侍者...
在印光大師的《文鈔》當中,他說:有些人他越用功,佛念得越多、拜佛越多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光...
阿浮呵那
【佛學大辭典】
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【王不自縱任不行放逸】 p0381 瑜伽六十一卷七頁云:云何名王不自縱任不行放逸?謂有國王、於妙五欲而不沉沒耽著嬉...
親勝
二我執
斷酒肉文
解脫道
無等力三昧耶明妃
謚號
尊勝曼荼羅
十
有漏智
五惡
綖經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

【推薦】什麼是「造作等流果」
斌宗法師《我人生死之由來》

從「與諸上善人俱會一處」來深信佛力

如何面對兩性關係
時節因緣成熟,自然不起煩惱
能守住口業,則成佛一半

這種人已是過去種下深厚善根之人


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