全一卷。明代僧費隱通容(1593~1661)撰,法嗣百癡行元編。收於卍續藏第一一二冊。本書內容包括總引、西序、東序。西序又分:(一)首庭須知(西堂通用),(二)書記須知,(三)藏主須知,(四)知客須知,(五)浴主須知,(六)方丈侍者須知。東序又分:(一)監寺須知,(二)維那須知,(三)副寺須知,(四)典座須知,(五)直歲須知。 p6555
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乃顯示華嚴經所說之佛身具有重重無盡之相而不可思議。全稱十蓮華藏世界海微塵數。又稱十蓮華藏塵數、十華藏塵。即謂...【所愛樂】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云:所愛樂者:謂是現在諸欣喜愛所隨處故。...依天台宗所立之教判,謂般若經宣說諸法皆空之理,乃欲以之滌蕩淘汰聲聞之法執;又般若經乃會通一切法而為大乘者,欲...(雜語)字典曰:徒眾也,弟子也。僧眾多,故稱徒。又對於師,故稱徒。西域記一曰:伽藍百餘所,僧徒五千餘人。...(術語)真如為萬法之實性,諸相不可得,故曰妙。楞嚴經二曰:常住妙明不動周圓妙真如性。...【世義】 p0507 辯中邊論中卷九頁云:已說根義;世義云何?頌曰:因果已未用,是世義應知。論曰:應知因果已未受用...指人死之後不復再生的邪見。...梵語 kāranahetu。又作所作因、無障因、隨造因。乃小乘所立諸法生起的六因之一。一法生起時,除其自體外,餘一切法...(術語)偈名。數經論之文字滿三十二字者。百論疏一曰:婆娑列四種偈:一者以八字為一句,三十二字為一偈。此是結偈...宋代僧。天台宗山外派第三世。生卒年、籍貫均不詳。慈光晤恩之門人。曾與同門洪敏作難辭二十條,以闡揚其師之宗義。...(雜語)造佛之尺也。壒囊鈔十五曰:一搩手半者,一尺三寸也,即自母之肘節以至腕節也。或云一尺二寸、一搩八寸,半...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的,很多人都貪生怕死,很不想死,很想在這個世間多活幾天,但是又必須要走。...一、 不要評價別人的容貌,因為他不靠你吃飯。 不要評價別人的德行,因為你不比他高尚。 不要評價別人的家庭,因為...
佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了,進入末法已經有兩千年了,將近兩千年了。這個時候已經惡法很盛行,善法...俗話說天有不測風雲,人有旦夕禍福,人人都想平平安安、幸福地過一生,可命運似乎總在和我們開玩笑,本來事業中天可...
聽完《金剛經》之後,如果能夠相信它、接受它,還能說給他人聽,這樣的功德有多大呢? 一、淨信功德 1、如來滅後,...問: 您怎麼看安太歲、點光明燈這類民俗?在這個科學年代還有價值嗎? 聖嚴法師答: 凡是宗教信仰和民俗的現象,而...
大家進到學院來修學佛法,除了要清楚自己的方向及步驟,還要檢視實踐的成效,這與所謂只問耕耘,不問收穫是沒有衝突...
學會讚美,尊重他人 在《妙法蓮華經常不輕菩薩品》中,記載了常不輕菩薩的故事。他是一位始終不輕視他人,修尊重行...
叢林兩序須知
【佛光大辭典】
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【一切法皆不可言】 p0011 世親釋八卷十五頁云:又一切法皆不可言,因何成立?故復說言:非離彼能詮,智於所詮...
藏塵
所愛樂
般若淘汰
僧徒
妙真如性
世義
斷滅
能作因
阿菟吒闡提
源清
一搩手半
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

大安法師博語集——臨終關懷
看看這些話你也許會改變很多

打知名度的多,真實了生死的少
坎坷命運如何才能得到改變

信受演說《金剛經》的功德
安太歲、點光明燈在科學年代還有價值嗎

修行應從心性的觀照下手


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師