書寫文字或圖繪於板、紙、絹布上,而高懸於門堂,稱為額。又稱匾額、表。古來官署公衙等即有題署之風,後漸次及於佛寺。古代皇帝敕賜之額為豎額,餘者則為橫額。[史記卷五十五世家第二十五留侯、續高僧傳卷九隋靈裕傳] p6648
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【六種因緣諸業是實可依】 p0313 瑜伽十四卷二十頁云:又六因緣故;應知諸業、是實可依;非種家姓是實可依。謂下劣...【猛利信】 p1036 瑜伽八十三卷十三頁云:猛利信者:謂於敎法,敎授,敎誡。...亦名:瞋打比丘戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)打比丘戒七十八。出家修慈,堪耐辱惱。今反懷恚,加打前人...(菩薩)除一切蓋障之略名。除蓋障院之中尊也。大日經一曰:次行者於右方,次作大名稱除一切蓋障,執持如意寶。同疏...觸犯佛所制戒的人有五種的罪過,即:害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終生悔、死墮惡道。...為唯識宗所說六種轉位之一。又作果圓滿轉、圓滿轉。即究竟之佛果位。於此位,坐於金剛定,得金剛智慧,斷滅一切粗重...凡一○○冊。張曼濤主編。大乘文化出版社刊於民國六十五年(1976)。乃彙集民國以來六十餘年間,佛教研究之各家論述...(雜語)固執不動也。阿彌陀經曰:執持名號。...(真言)大日經疏九曰:南摩三漫多勃陀喃云云。...位於山西大同南隅。俗稱南寺。創建於唐開元年間(713~741),原稱開元寺,五代晉初改稱大普恩寺。後遇遼保大之亂,...全稱往來娑婆八千返。即謂釋迦牟尼佛於菩提樹下成佛,乃非今生之事,早於曠古之前已然成佛,現今僅為救度眾生而來此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
一位微博上的網友問了我一個問題:重病患者可以出家為僧嗎? 我記得,2007年陳曉旭因患乳腺癌而選擇出家,當時在教...
【原文】 《十輪經》云:若有鈍根眾生,為欲發起善根因緣。懈怠少智,忘失正念,貪著住處、衣服、飲食四事供養,遠...
表面看來,好像佛學與醫學毫無關係,了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了,作廣義的講,佛學也是醫學;就是各種宗教...香: 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花: 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...
念佛法門與四念處 淨土法門,於後漢靈帝年間已來中國!至東晉慧遠大師讚揚於盧山,曇鸞大師(與菩提流支同一時代)...走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在...佛陀在世的僧團,名為「六和僧團」,何以稱為「六和僧團」?主要是因為教團的組織嚴密,各項職務井然有序,讓大眾生...
在我們的日常生活中,經常聽到有人被戲稱為事兒媽。望文解意,這事兒媽也就是生事兒惹是生非的意思,其意味中多帶有...
額
【佛光大辭典】
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指誦經將結束時,唱誦佛號所用之曲調。關於合殺之意義,有諸多異說。一說殺為梵語 sas 之音譯,意譯為六。合六為十...
六種因緣諸業是實可依
猛利信
打大比丘戒制意
除蓋障菩薩
犯戒五過
果滿轉
現代佛教學術叢刊
執持
閼伽真言
善化寺
往來八千返
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經

重病患者可以出家為僧嗎

鈍根眾生先培福

佛學與醫學的關係
十供養讚

修行四念處的重要
享清福最難
發光的手指


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師